...欲愈．所谓阴病得阳脉者生是也．然必兼有 发热 微汗等候．仲景不言者．以脉该证也．若不浮则邪着阴中．漫无出路．其愈正未可期．故曰不浮为未愈． 伤寒 下利．日十余行．脉反实者．死． 伤寒下利．至日十余行．邪既未尽．而正已大惫矣．其脉当微或弱．而反实者．是邪气有余． 所谓病胜脏也．故死． 下利脉沉弦者．下重也．脉大者为未止．脉微弱数者．为欲自止．虽发热．不死． 沉...
无寒热他病．饮食如常．忽然大喘．有行动即喘．静卧稍减者．有行动稍可．不能正卧者．此二大病也．皆寒湿冷痰．注入命门之故．前证由于冬月伏寒．或多年久湿．自膝胫上冲少腹．过膀胱而入肺．亦有外循太阳经上行脊背而入肺者．必先见 咳嗽 ．邪气自下上逆．元气浮动．不能归窟．故动甚也．后证由于冷痰发于阳明．循冲任而下溜．必先见两乳间．隐隐不舒之兆．或发于脊背．循腰肾而下溜．...
...即发，邪不能留。其留藏不去者，惟阴邪耳，阴邪不能作汗，虽以汗药发之亦不得，惟甘润和阴，如 当归 、 牛膝 之属，多服久服，自能出汗而解也。 伤寒 往来寒热，劳瘵寒热如疟，伤食劳役，香港脚 疝气 ，肿毒初起，俱有寒热。阴虚证，每日午后 发热 恶寒 ，至晚亦得微汗而解。脉弦而数，但不大弦为辨耳，俱不可误认为疟也。凡病寒热，有期者疟也，无期者诸病也。 凡疟病自阴而...
小儿少阳之体，不堪暑热，恒喜食凉饮冷以解暑，饮食失宜，遂多泄泻，泻多亡阴，益至燥渴 多饮 ，而阴分虚损者，其小溲恒不利，所饮之水亦遂尽归大肠，因之泄泻愈甚，此小儿暑天水泻所以难治也。而所拟之方，若能与证吻合，则治之亦非难事。方用生 怀山药 一两， 滑石 八钱，生杭芍六钱， 甘草 三钱，煎汤一大盅，分三次温饮下。一剂病减，再剂全愈矣。方中之意∶ 山药 滋真阴，...
伤寒 、温病之治法始异而终同。至其病之所受，则皆在于足经而兼及于手经。乃今之论寒温者，恒谓伤寒入足经不入手经，温病入手经不入足经。夫人之手足十二经原相贯通，谓伤寒入足经不入手经者，固为差谬，至谓温病入手经不入足经者，尤属荒唐。何以言之？《 伤寒论 》之开始也，其第一节浑言太阳之为病，此太阳实总括 中风 、伤寒、温病在内，故其下将太阳病平分为三项，其第二节论太...
...白二痢，皆由湿热内侵饮食不节，其名曰暑湿交病。秋气宜凉，金令清肃，则病者少；若秋阳炽骄，人感其气，或贪凉露坐，毛窍为风露所遏，邪不得泄，最易受病。大抵疟症多从是得。及身热 头痛 ， 咳嗽 喘促等症，愈晚愈重，其名曰凉风袭暑。冬气凛冽，万物闭藏。然每有夏秋伏暑在内，至冬至一阳来复，感其气而欲泄，多见形寒肢热，咳嗽吐血，牙宣 鼻衄 等症。更有冬气和煦，阳藏不密，...
伤寒标本 ，病证名。指 伤寒 的本证、标证及其受病先后次序。明. 陶华 《伤寒家秘的本》卷二：“标者，病之梢末，本者，病之根本。先受病为本，次受病为标……”故名。
...兔无脾，主缺唇，或生六指，患脾疾气。食 野鸭 无髓，主患雀目， 鹤膝风 得患。 《小儿形证论》∶胎内十二患小儿受胎在腹十月降生，母为食前五物受病，及忌八杀日行房（八节日是也），更忌天地交震日行房，每年七月十六日是也。如不慎，即胎内有十二般患如右。 盲 聋 喑哑 膝软 钓肾 虾背 龟胸 缺唇 巴指 鼻 舌短 拳挛 《五关贯 真珠 囊》小儿五般少病候∶ 舌长，知...
脑充血证即《内经》之所谓厥证，亦即后世之误称中风证，前论已详辩之矣。而论此证者谓其猝发于一旦，似难为之预防。不知凡病之来皆预有朕兆，至脑充血证，其朕兆之发现实较他证为尤显着。且有在数月之前，或数年之前，而其朕兆即发露者。今试将其发现之朕兆详列于下︰ 1.其脉必弦硬而长，或寸盛尺虚，或大于常脉数倍，而毫无缓和之意。 2.其头目时常眩晕，或觉脑中昏愦，多健忘，或...
我国最早的一本专门谈论舌诊的著作则要算《敖氏 伤寒 金镜录》，这也是世界上最早的舌诊专书。 早在我国殷代的甲骨文中，已有“贞疾舌”的记载，其中就含有诊断病舌的意思。公元前3～5世纪成书的《内经》中已有较多关于舌诊的记载。如关于舌苔之色，认为 舌苔黄 是属于体内有热。还有舌卷，为舌卷缩口内，不能外伸，认为是由于 高热 神昏。《难经》中也有一些舌诊记载。到了汉唐...
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