...经曰．二日阳明受之．阳明主肉．其脉挟鼻络于目．故身热目疼而鼻干不得卧也．三日少阳受之．少阳主胆．其脉循胁络于耳．故胸胁痛而耳聋．夫同是受寒．不日一日．独日二日三日者．盖传经之邪居多．而自感者少．自感则寒．传经则热．仲景用葛根汤小柴胡汤主二...
...三等。至孝文帝太和十八年定令，方有倫序。今所錄者，以此為正焉。又按前代職次，皆無從品，魏氏始有之。自四品以下，正從又分為上下階，亦一代之別制也。 北齊職品： 正一品太師太傅太保王大司馬大將軍太尉公司徒公司空公從一品開府儀同三司開國郡公爵正二品...
...伤寒由一经传入另一经，即由一经的证候演变为另一经的证候。传经实际是病证进行演变。分为：“循经传”：指太阳而阳明少阳，再太阴、少阴而厥阴的顺序，由表入里，由浅入深的传，但不一定要传遍六经，如果病人的正气充沛，抵抗力增强，治疗得当，传经可终止...
...遂以皇后褘衣。于陵所寢宮招魂。置衣魂轝。以太牢告祭。遷衣於寢宮御榻之右。覆以夷衾焉。 皇后韋氏。神龍元年二月十二日。立為皇后。十一月二日。尊為順天皇后。三年八月十五日。加順天翊聖皇后。唐隆元年六月二十日。降為庶人。初。神龍元年十二月。侍中...
...先贤有云：老而无夫曰寡，幼而无父曰孤，此其义也。辰谓星辰，宿谓星宿，指其神也。人命犯此星辰，则孤寡如是。如亥子丑逐方三位，进前一辰见寅为孤，退后一辰见戌为寡。又过角为孤，退角为寡。其余三方皆依此推。乃阴阳惆怅之义。且夫寅为春始，辰为春末，...
...其情，或恐喝，或迫脅，前人怕懼而自致死者：各依過失殺人法，各徵銅一百二十斤入死家。若前人是卑賤，罪不至死者，各依本殺法徵銅。若以大杖及手足毆擊，〔一〕折傷以上者，自擊、使人擊等，「減鬥殺傷罪二等」，謂其應償死者，合徒三年之類。 雖是監臨主司...
...。是以一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴，七日来复于太阳，如不作再经，而病自愈矣。此六气之相传也。如邪留于阳明，则见白虎汤之渴证，承气汤之燥证，不复再传少阳矣，如邪留于少阳，则见往来寒热之柴胡汤证，不复再传太阴矣；如...
...愚謂舜舉皋陶，不仁者遠〔二〕；隨會為政，晉盜奔秦〔三〕。治民在德，不在於刑。」暢於是崇寬慎刑，旌賢表德。 〔一〕疑「移」系「夷」之誤。 〔二〕出論語顏淵。 〔三〕宣公十六年左傳曰：「晉侯以黻冕命士會將中軍，且為太傅。於是晉國之盜逃奔于秦。...
...弁服。平巾幘。進德冠之服。並出於左春坊。凡王公第一品。服袞冕。二品服鷩冕。三品服毳冕。四品服絺冕。五品服元冕。六品至九品服爵弁。 武德四年七月定制。凡衣服之令。天子之服有十二等。大裘冕。袞冕。鷩冕。毳冕。絺冕。元冕。通天冠。武弁。黑介幘。白...
...六气，春主厥阴风木，秋主阳明燥金，冬主太阳寒水，各行其政。惟春分以后，秋分以前，少阳相火，少阴君火，太阴湿土，三气合行其事。是故天本热也，而益以日之暑；日本烈也，而载以地之湿；三气交动，时分时合。其分也，以风动于中，胜湿解蒸，不觉其苦。其...
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