...是将信将疑，不好下问，只愿得了昭君，也就心满意足了，那得地的话，不过是额外要求。又叫声：“仙师，此一番出兵，不劳仙师远涉风尘，只专责娄卿一人，带罪立功。”番僧道：“贫僧发心既来帮助王爷，焉敢辞劳不去？也要去带罪立功呢。”番王道：“圣僧言重了...
...修理祠堂，请回住宅。这司马傲一日见驾辞回，归山修道，天子留他不住，司马傲谢恩，驾白鹤腾云去了。众臣见了无不嗟叹。圣上传旨，着工部在白鹤观塑仙像，圣上封他为“灵机妙道，普济真仙”。 又着鲍刚、马竣郝鸾三人致祭。三人奉旨致祭，听得空中司马仙师身...
...去见师父。”金铃子恭恭敬敬，随了童子入内拜见仙师。只见那薯蓣真人端坐在云床之上，问曰：“金铃子你来了么？”金铃子拜跪谢道：“多承仙师打救弟子之命，大恩当报。今弟子有缘得见仙师，实出于万幸矣。”薯蓣仙道：“你因何而来到此地？”金铃子禀道：“...
...此在口诀。世人不蒙师授，多将心火为火。火属神，且内中垆鼎在心，下得心火为火，其火在鼎上。《千经万论》言火从下发，未闻火从上来。《周易》卦有水火既济，是上水下火，火自脐下起，水在鼎中生。故曰上水下火。诀云∶但从山头取水，海底起火，重阳中取汞...
...极泉、少海、灵道、通里、神门、少府、少冲、少泽、前谷、后溪、腕骨等穴，其余经络，各有气至之时。故《宝鉴》云：『气不至，灸之不发。』《千金》所云：『午后灸之言，恐非孙真人口诀也。』...
...此在口诀。世人不蒙师授，多将心火为火。火属神，且内中垆鼎在心，下得心火为火，其火在鼎上。《千经万论》言火从下发，未闻火从上来。《周易》卦有水火既济，是上水下火，火自脐下起，水在鼎中生。故曰上水下火。诀云∶但从山头取水，海底起火，重阳中取汞...
...四十无闻昨已非。故怀彼仙师，策夫名骥，志夫童冠，寤寐交挥。人表何时，谁生过鲁，愿企高风慕浴沂。兹行也，尚庶几短葛，不负公衣仆有和陶短葛。...
...四十无闻昨已非。故怀彼仙师，策夫名骥，志夫童冠，寤寐交挥。人表何时，谁生过鲁，愿企高风慕浴沂。兹行也，尚庶几短葛，不负公衣仆有和陶短葛。...
...不安者．以井水调角药噙之．心烦即止．科内所定方药总在拦定风热在上不下．然后随症治之．自获效神速．如修合诸药勿宜见火皆生用之．吹药务研极细．临用合愈妙．水剂宜蒸．不宜煎．以上皆口诀之秘．须究心焉．...
...（此方多谓效迟，而有痰者，往往泥膈，遂生厌心，殊不知古人制方，真有口诀。）生地黄（怀庆新肥者，竹刀切） 麦门冬（去心，二味各一斤半，淡酒浸一日，盐点汤浸三日） 熟地黄 天门冬（去心膜，二味各一斤半，生姜自然汁浸二日，醇酒浸一日）上四味，但...
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