...第二次世界大战投降后，在盟军要求下，日本政府宣布政教分离，裕仁天皇发布诏书，宣布自己是人不是神，废除国家神道，政府不得资助神社，但神社神道已经成为日本神道教信仰的主流。 ...
...此也。其徒二十四人，独刘瑾得其指下之秘，故能继宏纲之术而无坠也。予谓干将，虽神使之补履，莫若一锥之能；良药虽众，至于劫病，莫若一针之捷。药以气味而达之，故其宣利经络也迟；针以HT 而取之，故其疏通血脉也速。况加以冰台，灼以神燧，助其真阳，逐...
...国语辞典 司蠶的神。民間信仰蠶神，各地不同，一般以嫘祖和馬頭娘較多。 唐．元稹．織婦詞：「蠶神女聖早成絲，今年絲稅抽徵早。」 宋．陸游．春晚即事詩四首之一：「煜煜紅燈迎婦擔，鼕鼕畫鼓祭蠶神。」...
...：“我还没请你喝，你怎么就醉了？”举人说：“我不是凡人，是华原县的梓桐神。昨天已同你喝醉了酒，今天是感念你特来看望你。现在我该回庙去了。以后你有什么办不了的事，尽管找我。”过了十几天，庭训就到庙里去看他。刚到庙前，梓桐神已派了两个人迎接。进...
...：“就在诸公面前写，可以吗？”张宗本说可以。起初桌上有三支笔，突然就少了一支，接着就见纸上写满了字，后面还写着“御史大夫李序顿首再拜”。这下张宗本信服了，他去告诉州官李湘，李湘就派人把李序请来，两个人交往了好几天。李序说，“我是五狱神的弟弟...
...同侣并船泊宿。中夜，船忽从水自下，其疾如风介。夜四更，苗至官亭，始醒悟。见船上有三人，并乌衣持绳，收缚苗。夜上庙阶下，见神年可四十，黄面，（面原作白。据明抄本改。）披锦袍。梁下悬一珠，大如弹丸，光辉照屋。一人户外白：“平固黄苗，上愿猪酒，遁...
...薛嵩镇魏时，邺郡人有好育鹰隼者。一日，有人持鹰来，告于邺人，人遂市之。其鹰甚神俊，邺人家所育鹰隼极多，皆莫能比，常臂以玩不去手。后有东夷人见者，请以缯百余段为直。曰：“吾方念此不知其所用。”其人曰：“此海鹞也，善辟蛟螭患，君宜于邺城南放之...
...(药王神)强加给了这位中国人。这位中国人从此走上了幸运大道，成了人们敬仰的神秘人物。 也有学者提出不同观点 关于陈寅恪先生的考证，也有学者提出不同意见。广东华联大学庞光华先生认为，华佗医术中含有古天竺 (古印度)的分子可能是事实。但要说华佗...
...天神，引出萬物者也。从示申。食鄰切 (神) 天神引出萬物者也。天神引三字同在古音第十二部。从示。申聲。食鄰切。...
...、惊)为主要内容。因此扫除种种烦恼，自我摆脱悲愁的情绪，亦属“神补”。 人的一生中难免有波折，只有泰然处之，才可不损精神。长寿老人都以不发愁、不烦躁、保持情绪乐观稳定作为神补的经验，这些是值得吸取的。另外，适度的睡眠亦能养心神、添精力。如果...
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