...、连、栀、膏，风火头痛而遇此不致伤身，若阳虚头痛而遇，必致此殒命矣。可不慎哉！世有三阴无头痛之说，岂知阳虚头痛，纯属阴寒，阳几绝灭，病此者十无一生。所以然者，一如日不丽天，下沉于海，万方崩陷也。盖人与天地相合，天有日，人亦有日，君火之阳日也...
...本作“習俗移性”。 谓风俗习惯可以改变人的本性。《晏子春秋·杂上二三》：“ 嬰 聞：汩常移質，習俗移性。”《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》：“ 安定 山谷之間， 昆戎 舊壤，子弟貪鄙，豈習俗之移人哉！” 李善 注：“言豈隨懷安貪鄙之俗，而移人...
...这个“天有昼夜，人有起卧”，我想就是最大的相应，最大的合一。如果我们从天之昼夜及人之寤寐中，仍参不出这个合一，仍以为中医这个理念是虚玄的，那就只好“道不同不相为谋”了。睡眠之道。既然天之昼夜即是人之寤寐，那当然人之寤寐就要与昼夜相应。现代...
...国语辞典 聖人，有大德的人。 莊子．逍遙遊：「至人無己，神人無功，聖人無名。」 文選．潘岳．秋興賦：「聞至人之休風兮，齊天地於一指。」...
...国语辞典 職官名。周代掌理製造車輪的官。見周禮．考工記．輪人。 古代稱製造車輪的工人。 墨子．天志上：「譬若輪人之有規，匠人之有矩。」...
...国语辞典 品德出眾，可以為人師表的人。 荀子．儒效：「四海之內若一家，通達之屬莫不從服，夫是之謂人師。」 人的師長。 孟子．離婁上：「人之患，在好為人師。」 禮記．學記：「君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。」...
...国语辞典 疏散無用的人。 莊子．人間世：「而幾死之散人，又惡知散木？」 不為世所用之人。唐宋以後，隱退的文人儒士多自號散人。如唐陸龜蒙號「江湖散人」，朱劉欽號「冰壺散人」。...
...国语辞典 木匠。 周禮．冬官考工記．梓人：「梓人為筍虡。」 從事建築的人。 唐．柳宗元．梓人傳：「裴封叔之第在光德里。有梓人款其門，願傭隙宇而處焉。」...
...「原文」飞禽走兽之与人，形性虽殊，而喜聚恶散，贪生畏死，其情则与人同。故离群则向人悲鸣，临庖则向人哀号。为人者既忍而不之顾，反怒其鸣号者有矣。胡不反己以思之？物之有望于人，犹人有望于天也。物之鸣号有诉于人，而人不之恤，则人之处患难、死亡、...
...举行外祭或毁折牲体之祭，可以用杂色的牲。凡祭祀供应所需的牺牲，交给充人另加系养。凡[临时的祭祀]所用牲无须系养的，也供应。 牛人掌管饲养国中公家的牛，以待国家的命令而供应。凡祭祀供给所需的享牛和求牛，交给职人系养。凡招待宾客的事，供给为宾客设...
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