古乐中的角、徵、宫、商、羽五个音阶。五行学说用五音配五脏。从病人发音的高亢、低沉、重浊等推测五脏的病变。即肝音角、心音徵、脾音宫、肺音商、肾音羽。因其过于牵强附会，现已不用。
古乐中的角、征、宫、商、羽五个音阶。五行学说用五音配五脏。从病 人发 音的高亢、低沉、重浊等推测五脏的病变。即肝音角、心音征、脾音宫、肺音商、肾音羽。因其过于牵强附会，现已不用。
五味清浊丸 拼音名: Wuwei Qingzhuo Wan 英文名：书页号:GLPW─415 标准编号：WS- 10197 (ZD- 0197 )-2002 【处方】 石榴皮 576g 红花288g 豆蔻 72g 肉桂 72g 荜茇 72g 制成 1000g 【性状】 本品为黄色或黄棕色的 水丸 ；气香，味酸、辛、微涩。 【鉴别】 (1)取本品，置 显微镜 ...
五音者，五行之声音也。土曰宫，其位甲己之岁。宫，土也，中和之道，无往而不理。又总堂室奥阶而谓之宫，所闱不一，盖土亦以通贯于金木水火，主于四季，荣于四脏，皆总之之意。 故五运从十干起甲，为土也。土生金，故乙次之。金生水，故木次之。如此五行相生而转，甲为阳，乙为阴，亦相间而数，如环无端。在阳年曰太，在阴年曰少；阳年大过为司天所抑，阴年不及为年支所合，皆曰平气。金...
运气术语。即以古代宫、商、角、征、羽五音分别代表土、金、木、火、水五运，用以推演其变化。《素问·阴阳应象大论》：“在地为木，在音为角；在地为火，在音为征；在地为土，在音为宫；在地为金，在音为商；在地为水，在音为羽。”
舜时调八音，用金、石、丝、竹、匏、土、革、木，计用八百般乐器。至周时，改用宫、商、角、徵、羽，用制五音，减乐器至五百般。至唐朝，又减乐器至三百般。太宗朝，三百般乐器内挑丝、竹为胡部，用宫、商、角、羽，并分平、上、去、入四声。其徵音有其声，无其调。
《灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服》 1、灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服:灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望，而不止。 2、灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服:晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者何也？” 3、灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服:晏子对...
《灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服》 1、灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服:灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望，而不止。 2、灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服:晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者何也？” 3、灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服:晏子对...
陈紫山曰∶五音以应五脏，金声响，土声浊，木声长，水声清，火声燥。肝病声悲，肺病声促，心病声雄，脾病声慢，肾病声沉，大肠病声长，小肠病声短， 胃病 声远，胆病声清，膀胱病声微。声清者，气弱也，重浊者，痛与风也；高声者，热欲狂也；声噎者，气不顺也。喘者气促也，声急者惊也，声塞者痰也，声战者寒也，声浊沉静者疳也，喷嚏者伤风也，呵欠者神倦也，声沉不响者病势危也，如生...
五音以应五脏．金声响．土声浊．木声长．水声清．火声燥．肝病声悲．肺病声促．心病声雄．脾病声慢．肾病声沉．大肠病声长．小肠病声短． 胃病 声速．脾病声清．膀胱病声微．声轻者气弱也．重浊者痛与风也．高声者热欲狂也．声噎者气不顺也．喘者气促也．声急者惊也．声塞者痰也．声战者寒也．声浊沉静者疳积也．喷嚏者伤风也．呵欠者神倦也．声沉不响者．病势危也．如生来不大啼哭．声...
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