①五音之一。肾音羽，其音尖利柔细。《素问·金匮真言论》：“北方黑色，入通于肾，……其音羽。” ②羽毛。《素问·五脏生成》：“黑如乌羽者生。” ③指鸟类。《素问·五运行大论》：“南方生热……其虫羽。”
芳岁肇佳节，物华当仲春。乾坤既昭泰，烟景含氤氲。 德浅荷玄贶，乐成思治人。前庭列钟鼓，广殿延群臣。 八卦随舞意，五音转 曲 新。顾非咸池奏，庶协南风薰。 式宴礼所重，浃欢情必均。同和谅在兹，万国希可亲。
芳岁肇佳节，物华当仲春。乾坤既昭泰，烟景含氤氲。 德浅荷玄贶，乐成思治人。前庭列钟鼓，广殿延群臣。 八卦随舞意，五音转 曲 新。顾非咸池奏，庶协南风熏。 式宴礼所重，浃欢情必均。同和谅在兹，万国希可亲。
运气术语。十干分阴阳，五音别太少。阳干为太，阴干为少。太少相生亦即阴阳相生，用以说明五运的更迭和气候的轮转。如甲为阳土，阳土生阴金乙，即太宫生少商；阴金生阳水丙，即少商生太羽。余类推。
《灵枢经》篇名。该篇根据阴阳五行学说，将禀赋不同的各种人体形态归纳为木、火、土、金、水五种类型。每一类型又按五音的阴阳属性以及上下左右等各分出五类，共为二十五种人。
太少相生 ，运气术语。十干 分阴阳 ，五音别太少。 阳干 为太，阴干为少。太少相生亦即 阴阳 相生 ，用以说明 五运 的更迭和气候的轮转。如甲为阳土，阳土生阴金乙，即太宫生 少商 ；阴金 生阳 水丙，即少商生太羽。余类推。
《素问．阴阳应象大论》提到肾“在窍为耳”，《灵枢．脉度篇》又指出：「肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。」耳为肾之官，肾精足则听觉聪灵，肾精虚则两耳失聪。通过耳听觉的变化，一般可以推断肾气的盛衰情况。
『素问·骨空论』曰：任脉者起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉上颐，循面入目（见图七十四）。 『灵枢·五音 五味 篇』曰：冲脉任脉皆起于胞中，上循背里为经络之海，其浮而外者，循腹上行，会于咽喉，别而络口唇。
①诸筋的总汇。《素问·厥论》：“前阴者，宗筋之所聚，太阴阳明之所合也。” ②指阴茎。《素问·痿论》：“入房太甚，宗筋弛纵，发为 筋痿 ，及为 白淫 。” ③指睾丸。《灵枢·五音 五味 》：“宦者去其宗筋，伤其冲脉……故须不生。”
《素问·骨空论》曰∶任脉者，起于中极之下。以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，上颐、循面、入目。 任脉循行图 （图） 《灵枢·五音 五味 篇》曰∶冲脉任脉皆起于胞中，上循背里为经络之海。其浮而外者，循腹上行，会于咽喉，别而络口唇。
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