...岁运有余属先天,为大过之年。甲丙戊庚壬。(五阳刚之年。)六甲年.(甲己化土。)甲为阳刚之土,土太过是谓敦(浓也。)阜。(高也。)万物之化,无不赖土以克成。土本高浓,在山川烟埃朦郁,土之气也。雨湿流行,(湿生则燥避。)土之化湿,土胜克水,故...
...喝六作五。既觉。姑记之于牍。绍兴壬子。第六人登科。用升甲恩数第五。得职官。其上陈祖言。其下楼材也。梦已先定矣。呼胪。谓胪传之义耳。(夷坚乙志)陈振孙曰。伤寒歌三卷。许叔微撰。凡百篇。皆本仲景法。又有治法八十一篇。及仲景脉法三十六图。翼伤寒论...
...灸季肋端三十.狂走喜怒悲泣.灸巨觉(一作巨搅.)随年壮.在背上甲内侧.反手所不及者.骨芒穴上捻之痛者是.狂走惊恍惚.灸足阳明三十壮.狂走易骂.灸八会随年壮.在阳明下五分.筋缩(铜同.)等、主狂走.三里、主邪病大唤骂走远.狂走癫厥如死人.灸足...
...其位则正。帝曰∶病之生变何如?岐伯曰∶气相得则微,不相得则甚。帝曰∶主岁何如?岐伯曰∶气有余,则制己所胜而侮所不胜;其不及,则己所不胜侮而乘之,己所胜轻而侮之。侮反受邪,侮而受邪,寡于畏也。(五营运大论)此一章论天右旋于外,而寒暑六入以举其...
...亦去先王未远。时人祖述黄岐遗意而作者也。词古义精。理微事着。保天和于未病。续人命于既危。彝伦益敦。王化滋盛。实医家之宗祖。犹吾儒之有五经也。故曰。医人不读素问。犹士人不治本经。其以是欤。(素问纠略序)桑悦曰。素问。乃先秦战国之书。非黄岐手笔...
...,必按阴阳之道,其症即愈。子午捣臼是神机,九入六出会者稀,万病自然合大数,要教患者笑嘻嘻。(口诀)子午前后交经换气歌。子后要知寒与热,左转为补右为泻,提针为热插针寒,女人反此要分别;午后要知寒与热,右转为补左为泻,顺则为左逆为右,此是神仙真...
...大论》之文所补。其中倡五运六气说,以天之六气(风、寒、热、湿、燥、火),地之五行(金、木、水、火、土),与人身脏腑经脉联系一起,而用干支立年,主客加临等理论,叙述了人体一些发病及病变规律,特别是提及了著名的病机十九条,和一些治疗原则,对医学...
...。且作歌括附其后。辞既鄙俚。意亦滋晦。今代王光国删其旧辞。而益以新语。既不出其畦迳。安能得乎本原。(医史沧洲翁传)王世相曰。诊候之法。不易精也。轩岐微蕴。越人叔和撰难经脉经。犹未尽泄其奥。五代高阳生着脉诀。假叔和之名。语多 牾。辞语鄙俚。又...
...裁志意,必有法则,循经守数,按循医事,为万民副,故事有五过四德,汝知之乎?(裁,度也。循经之循,因也。按循之循,察也。副,助也。医辨贤愚,愚者误多,故有五过。贤者道全,故有四德。王氏曰∶德者,道之用,生之本,故不可不敬慎也。)雷公避席再拜曰...
...36。风气大行太过木,脾土受邪苦肠鸣,飧泄食减腹支满,体重烦冤抑气升,云物飞扬草木动,摇落木胜被金乘,甚则善怒颠眩冒,胁痛吐甚胃绝倾。【注】上文统论主运主气为病,此详言五运客运专主之病也。岁木太过,六壬年也,或岁土不及,六巳年也。木太过则...
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