...则所不胜者顺受其克，复如报怨仇焉，此又不可不知也。今以木之受病，本于肺金之所制，则不过如肺气有余凌犯于肝，生眼昏背痒，耳无所闻， 胸痛 体重之病耳，若乃木化之盛，肝气妄行，大伤于脾，则金必相救，邪反伤肝，能使人体重烦冤，胸痛引背，两胁满，宜痛引少腹，故经言上应太白星者、谓金之复也，虽然，人之气、犹之天地之气，五脏之气，即五运之气，三阴之气，即六气之变，顾一身...
尝考内经望法．以为五色形于外．五脏应于内．犹根本之与枝叶也．色脉形肉．不得相失也．故有病必有色．内外相袭．如影随形．如鼓应桴．远者．司外揣内．近者．司内揣外．五色之见．莫不相输应焉．何言之．肝属东方木．通于风气．在时为春．在窍为目．在志为怒．在变动为语．其藏魂．其脉弦．其声呼．其音角．其臭臊．其味酸．其液泣．其合筋．其荣爪．其腑胆．其日甲乙．其时寅卯．其经足...
东方之木，其色青，其味酸，其脏肝。肝主筋，木曰曲直作酸，酸走肝，筋病患无多食酸。 南方之火，其色赤，其味苦，其脏心。心主血，火曰炎上作苦，苦走心，血病患无多食苦。 西方之金，其色白，其味辛，其脏肺。肺主气，金曰从革作辛，辛走肺，气病患无多食辛．中央之土，其色黄，其味甘，其脏脾。脾主肉，土曰稼穑作甘，甘走脾，肉病患无多食甘。 北方之水，其色黑，其味咸，其脏肾。
崩中之病，是伤损冲任之脉，冲任之脉皆起于胞内，为经脉之海。劳伤过度，冲任气虚，不能统制经血，故忽然崩下，谓之崩中。五脏皆禀血气，五脏之色，随脏不同；伤损之人，五脏皆虚者，故五色随崩俱下。其状∶白崩形如涕，赤崩形如红汁，黄崩形如烂瓜汁，青崩形如蓝色，黑崩形如干血色。
...，距离十步之外，可见这些部位从正面显现，象这样的面相，一定会长命百岁。 雷公问：如何辨别五官所显的气色？ 黄帝说：鼻骨高而隆起，鼻梁平且直，五脏的征候依次反映在鼻部中央，六腑的征候则反应在挟持鼻部两侧的部位，眉间、颜额在上，反映头面情况，两眼之间在下，反映心脏这个王宫的情况。当五脏在胸腔中安定和顺时，鼻部中央色泽正常，病色不显，鼻部看上去润泽清亮，如此，五官...
平按：此篇自“肝 脉弦 ”至“是谓 五脏 脉”，见《 素问 》卷七第二十二①《宣明五气篇》，又见《 甲乙经 》卷四第一《 经脉 》上篇。自“平心脉来”至“肾死”，见《素问》卷五第十八《平人气象论篇》，《甲乙》同上。自“岐伯曰：心脉揣坚而长”至“身寒有痹”，见《素问》卷五第十七《脉要精微论篇》，又见《甲乙经》卷四第一中、下篇。自“黄帝曰：请问脉之缓急”至“调其...
（《素问·示从容论》全） 黄帝燕坐，召雷公而问之曰∶汝受术诵书者，若能览观杂学，及于比类，通合道理，为余言子所长，五脏六腑，胆胃大小肠，脾胞膀胱，脑髓涕唾，哭泣悲哀，水所从行，此皆人之所生，治之过失。（比类者，比异别类以测病情也。义详论治类十八。五脏六腑等义，详藏象类二十三。水，五液也，即指胆胃以下十四端血气而言，皆人之所赖以生者。此而不明，动必多误，故凡治...
雷公问于黄帝曰．五色独决于明堂乎．小子未知其所谓也．黄帝曰．明堂者．鼻也．阙者．眉间也．庭者．颜也．蕃者．颊侧也．蔽者．耳门也．其间欲方大．去之十步．皆见于外．如是者．寿必中百岁．雷公曰．五官之辨奈何．黄帝曰．明堂骨高以起．平以直．五脏次于中央．六腑挟其两侧．首面上于阙庭．王宫在于下极．五脏安于胸中．真色以致．病色不见．明堂润泽以清．五官恶得无辨乎．雷公曰．...
（注云∶五运之法也。） 木郁之病，肝酸〔木风〕。 注云∶故民病胃脘当心而痛，（四肢）两胁，（咽鬲）不通，饮食不下，甚则 耳鸣 眩转，目不识人，善暴僵仆，筋骨强直而不用，卒倒而无所知也。经曰∶木郁则达之，谓吐令其调达也。 火郁之病，心苦火暑。 注云∶故民病少气， 疮疡 痈 肿，〔胁腹胸背，面首〕四肢，〔 胪胀〕，疡 痱 呕逆，螈 骨〔痛，节乃有动〕，注下温疟，...
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