心、肺、脾、肝、肾称为 五脏 ，加上 心包络 又称六脏。但习惯上把心包络附属于心，称五脏即概括了心包络。五脏具有 化生 和贮藏精气的共同 生理 功能，同时又各有专司，且与躯体 官窍 有着特殊的联系，形成了以五脏为中心的特殊系统。其中，心的生理功能起着主宰作用。 参考 五脏
虚实 是辨别 邪正 盛衰 的两个纲领。虚指正气不足；实指 邪气 盛实。 虚证 反映人体 正气 虚弱而邪气也不太盛。 实证 反映邪气太盛，而正气尚未虚衰，邪正相争剧烈。虚实 辨证 ，可以掌握病者邪正盛衰的情况，为治疗提供依据，实证宜攻，虚证宜补。只有辨证准确，才能攻补适宜，免犯虚虚实实之误。 参看 虚实
...分解滑利，皮肤调柔，腠理緻密矣。 卫司腠理，故緻密也。 平按：“分解滑利”《灵枢》作“分肉解利”。 志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不至， 五脏 不受 邪气 矣。 志意所为必当，故无悔矣。志意司腠理， 外邪 不入，故五脏不受也。 平按：《灵枢》“不至”作“不起”；“不受邪气”作“不受邪”。 寒温和则 六腑 化谷， 风痹 不作， 寒暑内适六腑，则中和谷化，贼 ...
五鬲气 ， 忧膈 、 恚膈 、 气膈 、 寒膈 、 热膈 的总称。见《 诸病源候论 .五 鬲气 候》。即五鬲。参见该条。
...太阳经，在外踝后跟骨上陷中。肾之 痹病 ，皆取此二穴，刺去血也。 平按：“则骨痛”《灵枢》、《甲乙》作“则病骨痛”；“按如不得”作“按之而不得”。“颈项痛”《甲乙》作“颈项强痛”。 邪在心，则病 心痛 ，喜悲，时眩仆。视有余不足而调之其输。 心病三种，皆调其手心主 经脉 之输也。 平按：《甲乙》“喜悲”作“善悲”；“而调之其输”作“而调其俞”。 参看 五脏刺
人有三虚三实，何谓也？ 然：有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实。脉之虚实者，脉来软者为虚，牢者为实。病之虚实者，出者为虚，入者为实；言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实。诊之虚实者，痒者为虚，痛者为实；外痛内快为外实内虚，内痛外快为内实外虚。故曰虚实也。 问曰：何谓虚实？ 答曰：邪气盛则实，精气夺则虚。何谓重实？所谓重实者，言大热病，气热脉满，是谓重实。...
五脏六腑 统指人体内的各种器官。“ 脏 ”是指实心有机构的脏器，有 心 、 肝 、 脾 、 肺 、 肾 五脏 ，“ 腑 ”是指空心的容器，有 小肠 、 胆 、 胃 、 大肠 、 膀胱 等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的 胸腔 和腹腔分为 上焦 、 中焦 、 下焦 ，统称为 三焦 ，是第六个腑。 中医藏象学说 参看: 藏象学说 中医学把人体内在的重要脏...
钱氏曰∶心主惊，实则叫哭 发热 ，饮水而搐；虚则困卧悸动不安。心病多叫，手足动摇惊悸。心气热则心胸亦热，欲言不能，而有就凉之意，故合面卧，心热。视其睡，口中气温，或合面睡及上窜摇头切牙，皆心热也， 导赤散 主之。心实，则气上下涩，合卧，则气不通，故喜仰卧，则气得上下通也， 泻心汤 主之。 肝主风，实则目直视，大叫呵欠，项急顿闷。虚则切牙多欠。气热则外生，气温
心实叫哭兼 发热 ．饮水惊搐唇破裂．天河六腑并阴阳．飞金水底捞明月．虚则困卧睡不安．补脾便是神仙诀．左转心经与牢宫．再分阴阳三五百．肝实顿闷并呵欠．目直项急叫多惊．右转心经推六腑．天河明月两相亲．虚则切牙迷多欠．补肾三关掐大陵．揉按中指单展翅．再把阴阳着力分．脾实困睡频频饮．身中有热觉沉 ．推脾推肺推六腑．运水入土并天河．虚则有伤多吐泻．左转心经热气 ．赤凤...
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