...编者按：此篇萧氏未见，本次以仁和寺本为底本，参校盛文堂本补入。此篇见于《灵枢·官针第七》，又见《甲乙经》卷五第二。凡刺有九，以应九变：一曰输刺，输刺者，刺诸经荥输脏输也。取五脏经荥输之输，故曰输刺。编者按：“以”字，《灵枢》作“曰”，《...
...君殺大夫曰刺。刺，直傷也。从刀从朿，朿亦聲。七賜切 (刺) 君殺大夫曰刺。刺、直傷也。刺篆疑非舊次。刺、直傷也。當爲正義。君殺大夫曰刺。當爲別一義。辭之先後今又倒亂矣。上文剽砭刺也、刲刺也皆直傷之義。然則刺篆當廁剽刲二篆下。禮經云刺草、...
...而为热。斯时也，寒邪国中在表，故可取汗而愈。）或痹不仁肿痛，当是之时，可汤熨及火灸刺而去之。（邪在皮毛，不亟去之，则入于经络，故或为诸痹，或为不仁，或为肿痛，故当用汤熨灸刺之法，以去经络之病。）弗治，病入舍于肺，名曰肺痹，发咳上气。（风寒自...
...取血者，（气逆于上则上实，故头痛耳聋颊肿。盖肝脉与督脉会于巅，下颊里；胆脉入耳中，下加颊车也。治此者，当取其经血盛之处，随其左右，有则刺而泻之。）心病者，胸中痛，胁支满，胁下痛，膺背肩甲间痛，两臂内痛；（此心经之实邪也。手少阴心脉，从心系却...
...（缺盆，在肩前横骨上陷者中，为五脏六腑之道。凡刺缺盆过深，中其内陷之脉，致伤脏气者，令人为喘为咳逆，盖五脏皆能动喘及为咳逆也。）刺手鱼腹，内陷，为肿。（鱼腹，手太阴经之脉。刺之太深内陷，必反致邪而为肿也。）无刺大醉，令人气乱。（大醉，乱人...
...并载五脏俞刺，而此云可灸不可刺。故沧州翁谓《素问》非出于一时之言，非成于一人之手。焦当作椎。又按∶华陀传彭城樊阿皆从陀学，凡医咸言背及胸脏之间，不可妄针，针之不过四分，而阿针背入一二寸，巨阙胸脏乃五六寸，而病皆瘳。是知《素问》立言致谨之道，...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷二第七《官针篇》，又见《甲乙经》卷五第二。凡刺有五，以应五脏。一曰半刺，半刺者，浅内而疾发针，毋①令针伤多，如拔发爪②，以取皮气，此肺之应。凡刺不减一分，今言半刺，当是半分，故以拔发爪，欲令浅刺，多则伤...
...《唐韻》《集韻》《韻會》七賜切《正韻》七四切，𠀤此去聲。《說文》刺，直傷也。从刀束。《爾雅·釋詁》刺，殺也。《春秋·僖二十八年》公子買戍衞，不卒戍刺之。《公羊傳》刺之者何，殺之也。 又《儀禮·士相見禮》庶人則曰刺草之臣。《註》刺猶剗除之...
...．若发于五脏者．则受毒牢深．而手法药力难到．惟用油纸捻刺．乃为第一也．盖热则宣通故以火治之．火气热处．使巴油皆到又以火散结以巴泻热邪．以烟吐出痰涎．此一举三善之捷法也．...
...中脉，血不出为肿，刺中五脏皆死，又有大禁二十五者。即五里穴也，所谓迎之五里中道而止是也，其次无刺大醉，令人气乱，无刺大怒，令人逆气，故曰大醉无刺，已刺无醉，大怒无刺，已刺无怒，以至大劳新饱大饥大渴大警大恐，皆在切禁，若误犯之，各有可救之理，...
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