《大》原文-出自《周易》《彖传》_周易_【文学360】

《大》 大有:大有,柔得尊位,大中而上下应,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。

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太素/五脏热病

...》“颜”下“颔”字。] 脾热病者,鼻先赤;肺热病者,右颊先赤;肾热病者,颐先赤。病虽未发,见其赤色者刺,名曰治未病。 次言热病色候也。 五脏 部中赤色见者,即五脏热病之征,热病已有,未成未发,斯乃名为未病之病,宜急取之。 平按:注“热病之征”,袁刻“征”作“微”。 ①人卫本注曰:新校正:仅谓《甲乙》、《太素》均不重出,而未明言《甲乙》有前段无后段,《太素...

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中医基础/五脏

心、肺、脾、肝、肾称为 五脏 ,加上 心包络 又称六脏。但习惯上把心包络附属于心,称五脏即概括了心包络。五脏 化生 和贮藏精气的共同 生理 功能,同时又各有专司,且与躯体 官窍 有着特殊的联系,形成了以五脏为中心的特殊系统。其中,心的生理功能起着主宰作用。 参考 五脏

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夫自古通天者生本本于阴阳天地之间六合之内其气九州岛九窍五脏十二节皆通乎天气_《读医随笔》_中医医论书籍_【岐黄之术】

(生自古,犹从来也。言从来所谓通天者,万物生生本,莫不本于阴阳。故天地之间,六内,其气充塞九州岛,而人在气中,其九窍、五脏、十二节,皆通乎天气也。天气,即阴阳也。王启玄以“其气九州岛九窍”为句,既嫌穿凿,而吴鹤皋以“自古能天者生”为句,“之本本于阴阳”为句,无理特甚!

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杜原文、翻译及赏析_【古诗文大全】

杜,生于道左。彼君子兮,噬肯适我?中心好之,曷饮食之? 有杕之杜,生于道周。彼君子兮,噬肯来游?中心好之,曷饮食之?

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杜译文及注释_【古诗文大全】

译文 那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶? 那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶? 注释 ①杕(dì 地):树木孤生独特貌。杜:杜梨,又名棠梨。 ②道左:道路左边,古人以东为左。 ③噬(shì 是):发语词。一说何,曷。适:到,往。 ④中心:...

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欧希范五脏

《欧希范五脏图》 , 解剖 著作。宋. 吴简 (一作灵简)编。北宋庆历间(11世纪40年代),编者和关人员共解剖了50具尸体,对这此尸体的喉部、胸腹腔 脏腑 进行了详细观察比较,并由画工宋景绘成图谱。被解剖的对象都是反抗北宋统治阶段而被逮捕杀害的义士,欧危范则是其中的首领。原书已佚。

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《江汜》原文-出自《国风》《召南》_诗经_【文学360】

《江汜》 1、江有汜:江有汜、子归、不我以。 不我以、其后也悔。 2、江有汜:江有渚、之子归、不我与。 不我与、其后也处。 3、江有汜:江有沱、之子归、不我过。 不我过、其啸也歌。

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《江汜》原文-出自《国风》《召南》_诗经_【文学360】

《江汜》 1、江有汜:江有汜、子归、不我以。 不我以、其后也悔。 2、江有汜:江有渚、之子归、不我与。 不我与、其后也处。 3、江有汜:江有沱、之子归、不我过。 不我过、其啸也歌。

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《墙茨》原文-出自《国风》《墉风》_诗经_【文学360】

《墙茨》 1、墙有茨:墙有茨、不可埽也。 中冓言、不可道也。 所可道也、言之丑也。 2、墙有茨:墙有茨、不可襄也。 中冓之言、不可详也。 所可详也、言之长也。 3、墙有茨:墙有茨、不可束也。 中冓之言、不可读也。 所可读也、言之辱也。

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