...、 人参 、 甘草 、 当归 身、 柴胡 、 升麻 ,乃辛甘发散,以助春夏生长之用也。 土、脾、形;火、心、神;木、肝、血;皆大盛,上乘生长之气,后泻则∶ 甘草梢 子之甘寒, 泻火 形于肺,逆于胸中,伤气者也。 黄芩 之苦寒,以泄胸中之热,喘气上奔者也。 红花 以破恶血,已用 黄芩 大补肾水,益肺之气,泻血中火燥者也。 寒,膀胱,藏气,燥,大肠,收气 皆大旺...
...小便 利、不渴者勿用) 泽泻 (不淋勿用) 柴胡 白术 (以上各三钱) 黄连 (二钱) 何故秋旺用 人参 、 白术 、 芍药 之类反补肺,为脾胃虚则肺最受病,故因时而补,易为力上 咀。每服三钱, 生姜 五片,枣二枚,去核,水一盏,同煎至二盏,去渣,温服,早饭、午饭之间服之。禁忌如前。其药渐加至五钱止。服药后,如小便罢而病加增剧,是不宜利小便,当少去 茯苓 、...
忌浴当风,汗当风。须以手摩汗孔合,方许见风,必无 中风 中寒之疾。 遇卒风暴寒,衣服不能御者,则宜争努周身之气以当之,气弱不能御者病。 如衣薄而 气短 ,则添衣,于无风处居止;气尚短,则以 沸汤 一碗熏其口鼻,即不短也。 如久居高屋,或天寒阴湿所遏,令气短者,亦如前法熏之。 如居周密小室,或大热而处寒凉气短,则出就风日。凡气短,皆宜食滋味汤饮,令胃调和。 或...
...汗、利小便,为重损津液,此二禁也。足少阳胆经,行身之侧,在太阳、阳明之间,病则往来寒热, 口苦 胸胁痛,只宜和解;且胆者、无出无入,又主发生之气,下则犯太阳,汗则犯阳明,利小便则使生发之气反陷入阴中,此三禁也。三阴非胃实不当下,为三阴无传,本须胃实得下也。分经用药,有所据焉。 病禁者,如阳气不足,阴气有余之病,则凡饮食及药,忌助阴泻阳。诸淡食及淡味之药,泻升...
《五常政大论》云∶阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。夫阴精所奉者,上奉于阳,谓春夏生长之气也;阳精所降者,下降于阴,谓秋冬收藏之气也。且如地之伏阴,其精遇春而变动,升腾于上,即曰生发之气;升极而浮,即曰蕃秀之气,此六气右迁于天,乃天之清阳也。阳主生,故寿。天之元阳,其精遇秋而退,降坠于下,乃为收敛殒杀之气;降极而沉,是为闭藏之气,此五运左迁入地,乃地之浊阴也。...
...气又名元气,乃先身生之精气也,非胃气不能滋之。胃气者,谷气也,荣气也,运气也,生气也,清气也,卫气也,阳气也。又天气、 人气 、地气,乃三焦之气。分而言之则异,其实一也,不当作异名异论而观之。 饮食劳役所伤,自汗 小便 数,阴火乘土位,清气不生,阳道不行,乃阴血伏火。况阳明胃土,右燥左热,故化燥火而津液不能停;且小便与汗,皆亡津液。津液至中宫变化为血也。脉者...
脾胃之虚,怠惰嗜卧,四肢不收,时值 秋燥 令行,湿热少退,体重节痛, 口苦 舌干,食无味,大便不调, 小便 频数,不嗜食,食不消。兼见肺病,沥淅 恶寒 ,惨惨不乐,面色恶而不和,乃阳气不伸故也。当升阳益胃,名之曰 升阳益胃汤 。
(灵枢脉度篇) 五脏常内阅于上七窍也, (阅,历也。五脏位次于内而气达于外,故阅于上之七窍如下文者。人身共有九窍,在上者七,耳目口鼻也;在下者二,前阴后阴也。) 故肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣;心气通于舌,心和则舌能知 五味 矣;肝气通于目,肝和则目能辨五色矣;脾气通于口,脾和则口能知五谷矣;肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。 (阴阳应象大论曰∶肺在窍为鼻,...
...灼灼,寒无怆怆,寒温中适,故气将持,乃不致邪僻。或饮食失节,寒温不适,所生之病,或溏泄无度,或心下痞闷,腹胁 胀,口失滋味,四肢困倦,皆伤于脾胃所致而然也。肠胃为市,无物不受,无物不入,若风、寒、暑、湿、燥,一气偏胜,亦能伤脾损胃,观证用药者,宜详审焉。 脾胃(右关所主,其 脉缓 。)如得 弦脉 ,风邪所伤。 甘草 芍药汤 、黄 建中汤 之类。或甘酸之剂,皆...
脾胃皆属土,脾为己土,胃为戊土,而脏腑分焉。脾为脏,胃为腑,凡脏主守,腑主通,脏阴而腑阳也。 经言胃为水谷之海,饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,脾主为胃行其津液者也。故胃主纳,脾主运,胃喜凉,脾喜燥,昔人每多混治,惟叶氏医案,谓脾宜升则健,胃宜降则和。太阴湿土,得阳始运;阳明阳土,得阴始安;以脾喜刚燥,胃喜柔润也。仲景急...
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