...这时，坚牢地神起身恭敬地向佛说：“世尊，我从过去久远时间以来，已瞻礼无量无数的菩萨摩诃萨。这些菩萨摩诃萨都具有广大、不可思议的神通和智慧，普度一切众生，相比之下，这位地藏菩萨摩诃萨，在我所顶礼的所有大菩萨中，所发的誓愿最为深重。世尊，这位...
...豆许，奇效。一二○○四·华佗治风火牙痛神方白芷焙末，蜜丸，朱砂为衣。每服一粒，荆芥汤下。一二○○五·华佗治阴虚牙痛神方生附子研末，口津调敷两足心，极效。一二○○六·华佗治肾虚牙痛神方破故纸二两 青盐五钱炒研擦牙，神效。一二○○七·华佗治虫蚀...
...《回生集》生产保母子神方当归（酒洗） 川芎 菟丝子（各一钱五分） 川贝母（一钱，去心） 生黄 （八分）川羌活 甘草（各五分） 白芍（炒一钱二分，冬月只用一钱） 枳壳（面炒六分） 荆芥穗（八分） 蕲艾（用水二钟。姜三片。煎八分。凡妇人受孕二...
...汁二升，灌之即愈。惟上二药均极难得。故常用之药为∶牙皂 细辛 川乌头 草乌头 雄黄上五味药等分，共研为末，另加麝香少许，吹入牛鼻中五、六分，即愈。一九○○二·华佗治牛腹胀神方牛如误食地胆虫，或吞苜蓿草，腹胀满欲死。急研大麻子取汁，乘热灌入五...
...（《素问·调经论》）黄帝问曰∶余闻刺法言∶有余泻之，不足补之。何谓有余？何谓不足？岐伯对曰∶有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足，凡此十者，其气不等也...
...沈约是“神不灭”论的积极维护者。南朝时期，佛教盛行，但也出现了反佛的斗士。刘宋时期的史学家范晔是一位无神论者，“常谓死者神灭，欲著《无鬼论》”，确信“天下决无佛鬼”。萧齐时，竟陵王萧子良“精信释教”，而他的属官、无神论思想者范缜则“盛称无...
...，太一神精丹。丹砂（元州、麻阳大块有墙壁者） 雌黄（柳州叶子者） 雄黄（武都水窟通明如鸡冠者，先器渍上六味，各捣罗如粉。以 醋拌，使干湿得所，内土釜中，六一泥固济勿令泄气，候干，用铁三脚子（用泥作三个柱子亦妙）随釜之大小，高不过一尺五寸，其...
...祖国医学强调人的精神因素与身体健康的关系，提出了“神形相因”之说。认为人的形体与精神活动 密切相关，即良好的精神状态可以增进人体健康与益寿延年，而不良的精神刺激可使人致病。所谓调神养生，即精神养生，就是在“天人相应”整体观念的指导下，通过...
...） 远志肉（一钱） 杏仁（一钱） 炙甘草（一钱） 白茯苓（一钱）如腰痛岔气，倍加杜仲；腿疼加牛膝。一连服十剂，间一日又服一剂，以后每月服六剂，五日一服。 目录 《毓麟验方》治腰痛神方 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《毓麟验方》治腰痛神方 当归身...
...一、造化三神 《古事记》中记载天地形成后最早出现的天御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神，此三神创造万物，并谓天御中主神，是天地初分时天上最高的元始神，与皇祖神天照大神受到特别尊崇。 二、伊奘诺尊（亦作伊邪那歧命） 日本神道教所说神世（神代）...
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