①小儿按摩法。《 一得集 ·推摩法论》：“以手五指分主五脏，指尖属脏；本节属府。热清寒温，实泻虚补，分顺推逆，推左旋右，旋右推左，以定温清补泻之法，俱有下数，或三百或五百，不可乱推。又有揉以运气，掐以定惊。面上亦各有所主之部位，肚腹手足，俱可推摩。” ②推拿手法名。指用手掌边推边摩的推拿方法。
生理学 名词。涕出于鼻，润泽鼻窍，肺开窍于鼻，故涕为肺液。《素问·宣明五气》：“五脏化液……肺为涕。”王冰注：“润于鼻窍也。”
夏季当见的相应脉象。其脉洪大方正，是阳气隆盛之象。《素问·宣明五气》：“五邪所见：……秋得夏脉，冬得长夏脉，名曰阴出之阳，病善怒不治。”
肺为涕 ， 生理学 名词。涕出于鼻，润泽鼻窍， 肺开窍于鼻 ，故涕为肺液。《 素问 .宣明 五气 》：“ 五脏化液 ……肺为涕。” 王冰 注：“润于鼻窍也。”
夏脉 ，夏季当见的相应 脉象 。其 脉洪大 方正，是 阳气 隆盛之象。《 素问 .宣明 五气 》：“ 五邪 所见：……秋得夏脉，冬得 长夏 脉，名曰 阴出之阳 ，病 善怒 不治。”
汗为心液 ， 生理学 名词。 心主血 ，血汗 同源 ，故称。《 素问 .宣明 五气 》：“ 心为汗 。”血汗同为 津液 所化，大汗淋漓，损伤津液，兼耗心血，可见 心悸 ， 怔忡 等症。
忧 ，忧愁。 七情 之一。忧为肺之志，过度忧愁易损伤 肺气 ，亦可影响其它 脏腑 功能。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“人有 五脏 化 五气 ，以生喜怒悲忧恐。”“西方生燥……在脏为肺……在志为忧， 忧伤肺 ，喜胜忧。”《素问.宣明五气》：“ 五精 所并， 精气 ……并于肝则忧。”《 灵枢 .口问》：“故悲哀愁忧则心动，心动则 五脏六腑 皆摇。”
...，谓之 遗精 ；不梦而遗者，谓之精滑。大抵有梦者，由于相火之强；不梦者，由于心肾之虚。然今人体薄，火旺者，十中之一，虚弱者，十中之九。予因以二丸分主之，一曰 清心丸 ， 泻火 止遗之法也；一曰 十补丸 ，大补气血俾气旺则能摄精也。其有诵读劳心而得者，更宜补益，不可轻用凉药。复有因于湿热者，湿热伤肾，则水不清，法当导湿为先湿去水清，而精自固矣， 秘精丸 主之。
...，谓之 遗精 ；不梦而遗者，谓之精滑。大抵有梦者，由于相火之强；不梦者，由于心肾之虚。然今人体薄，火旺者，十中之一，虚弱者，十中之九。予因以二丸分主之，一曰 清心丸 ， 泻火 止遗之法也；一曰 十补丸 ，大补气血俾气旺则能摄精也。其有诵读劳心而得者，更宜补益，不可轻用凉药。复有因于湿热者，湿热伤肾，则水不清，法当导湿为先湿去水清，而精自固矣， 秘精丸 主之。
...，谓之 遗精 ；不梦而遗者，谓之精滑。大抵有梦者，由于相火之强；不梦者，由于心肾之虚。然今人体薄，火旺者，十中之一，虚弱者，十中之九。予因以二丸分主之，一曰 清心丸 ， 泻火 止遗之法也；一曰 十补丸 ，大补气血俾气旺则能摄精也。其有诵读劳心而得者，更宜补益，不可轻用凉药。复有因于湿热者，湿热伤肾，则水不清，法当导湿为先湿去水清，而精自固矣， 秘精丸 主之。
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