肺为华盖_身形脏腑术语解释_【中医宝典】

...肺为华盖在体腔脏腑中位居最高。 【肺为华盖】 “华盖”,本指帝王的车盖或指画上文彩的伞。《灵枢.九针论》指出:「肺者五脏六腑之盖也。」《难经集注.三十二难》虞庶注:「肺为华盖,位亦居膈。」因肺在体腔脏腑中位居最高,并有覆盖和保护诸脏抵御...

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五十_《全宋文》

...国子助教苏玮生议,又见《通典》五十。) ◇ 为皇后父服议 案三日成服即除,及皇后行丧三十日,《礼》无其文。若并谓之公除,则可粗相依准。凡诸公除之设,盖以王制夺礼,葬及祥除,皆宜反服,未有服之於前,不除於後。虽有齐斩重制,犹为功缌麻除丧。夫公除...

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卷第五十_《续资治通鉴》

...【宋纪五十】起著雍困敦四月,尽屠维赤奋若十二月,凡一年有奇。 ○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝庆历八年(辽重熙十七年) 夏,四月,己巳朔,封曩霄子谅祚为夏国主,以祠部员外郎任颛等为册礼使。 谅祚生甫三月,诸将未和,议者谓可因此时...

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宋纪五十·宋记·续资治通鉴

...糗劳之,人人为尽力。流民死者,为大家葬之,谓之丛冢,自为文祭之。及流民将复其业,又各以远近受粮归。凡活五十馀万人,募而为兵者又万馀人。帝闻之,遣使慰劳,就迁其秩。弼曰:“救灾,守臣职也。”辞不受。前此救灾者,皆聚民城郭中,煮粥食之,饥民聚为...

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好逸恶劳的解释_好逸恶劳的意思和出处_成语词典

...逸:安逸;恶:讨厌、憎恨。贪图安逸,厌恶劳动。 《后汉书·郭玉传》:“其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。” 岂古之人有所异哉?~,亦犹夫人之情也。 ◎清·黄宗羲《...

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志第五十 刑法一_《元史》

...一等。以至元钞为则,枉法:一贯至十贯,笞四十七,不满贯者,量情断罪,依例除名;一十贯以上至二十贯,五十七;二十贯以上至五十贯,杖七十七;五十贯以上至一百贯,八十七;一百贯之上,一百七。不枉法:一贯至二十贯,笞四十七,本等叙,不满贯者,量情断罪...

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脏腑篇_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...上下行流,居处无常。(隐括《五十一、五十二难》两篇文)又曰。经有十二,今五脏六腑,仅得十一,其一经,则手厥阴心包也(手少阴,真心经也。心包经,而名心主,乃真心之别脉,不与真心同经,盖真心为君火,心包为相火。三焦为气之父,心包为血之母,相为表里,...

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脏腑篇_《经络全书》在线阅读_【中医宝典】

...上下行流,居处无常。(隐括《五十一、五十二难》两篇文)又曰。经有十二,今五脏六腑,仅得十一,其一经,则手厥阴心包也(手少阴,真心经也。心包经,而名心主,乃真心之别脉,不与真心同经,盖真心为君火,心包为相火。三焦为气之父,心包为血之母,相为表里,...

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脾藏营_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...《灵枢.本神篇》:「脾藏营。」是指脾有藏纳营血的作用。“营”指循行于经脉内的精气--营养物。营又主血,可以化生为血,故通常营、血并提。《难经.四十二难》指出:「脾....主裹血。」“裹”,有裹秽或裹护之意。说明在脏腑中虽是“肝藏血”,“脾...

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血不养筋_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...病因病理学术语。指肝血不足而出现筋脉拘急的现象。《难经·二十二难》:“血主濡之。”血液有濡养筋脉的作用。肝主藏血,淫精于脉,其华在爪。《素问·痿论》:“肝主身之筋膜。”肝血虚少可出现筋痿麻木,屈伸不利,手足震颤,甚则瘛疭拘挛,或爪甲脆裂,...

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