经候总论_《女科指掌》在线阅读_【中医宝典】

...行运。满者,阴血以时而下溢。谓之信者,男子以气运,故阳气应日而一举,女子以血满,故阴血应月而一下。 褚侍中曰∶男子精未通,而御女以通其精,则五体有不满之处,异日有难状之疾。阴已痿而思色,以降其精,则精不出而内败, 小便 道涩而为淋,精已耗而复竭之,则大小便道牵痛,愈痛则愈便,愈便则愈痛也。女人天癸既至,逾十年无男子合则不调,未逾十年思男子合亦不调,不调则旧血...

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经候总论《女科指掌》_【中医宝典】

...行运。满者,阴血以时而下溢。谓之信者,男子以气运,故阳气应日而一举,女子以血满,故阴血应月而一下。 褚侍中曰∶男子精未通,而御女以通其精,则五体有不满之处,异日有难状之疾。阴已痿而思色,以降其精,则精不出而内败, 小便 道涩而为淋,精已耗而复竭之,则大小便道牵痛,愈痛则愈便,愈便则愈痛也。女人天癸既至,逾十年无男子合则不调,未逾十年思男子合亦不调,不调则旧血...

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经候总论_《女科指掌》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...行运。满者,阴血以时而下溢。谓之信者,男子以气运,故阳气应日而一举,女子以血满,故阴血应月而一下。 褚侍中曰∶男子精未通,而御女以通其精,则五体有不满之处,异日有难状之疾。阴已痿而思色,以降其精,则精不出而内败, 小便 道涩而为淋,精已耗而复竭之,则大小便道牵痛,愈痛则愈便,愈便则愈痛也。女人天癸既至,逾十年无男子合则不调,未逾十年思男子合亦不调,不调则旧血...

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经候总论_《女科指掌》_【中医宝典大全】

...行运。满者,阴血以时而下溢。谓之信者,男子以气运,故阳气应日而一举,女子以血满,故阴血应月而一下。 褚侍中曰∶男子精未通,而御女以通其精,则五体有不满之处,异日有难状之疾。阴已痿而思色,以降其精,则精不出而内败, 小便 道涩而为淋,精已耗而复竭之,则大小便道牵痛,愈痛则愈便,愈便则愈痛也。女人天癸既至,逾十年无男子合则不调,未逾十年思男子合亦不调,不调则旧血...

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中医养生/房事保健的原则和方法

...破阳太早,则伤其 精气 ;女子破阴太早,则伤其 血脉 ”,故青少年不可近欲。《 三元延寿参赞书 》引《书》云:“精未通而御女,以通其精,则 五体 有不满之处,异日有难状之疾”;“未笈之女 天癸 始至,已近男色, 阴气 早泄 ,未完而伤”。这说明“早欲”影响正常 生理 发育,危害健康。故此,古代养生家早就提出晚婚的主张。《泰定养生主论》中指出:“古法以男三十而...

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房事保健的原则和方法_《中医养生学》_中医养生书籍_【岐黄之术】

... 》指出“男子破阳太早,则伤其精气;女子破阴太早,则伤其血脉”,故青少年不可近欲。《三元延寿参赞书》引《书》云:“精未通而御女,以通其精,则五体有不满之处,异日有难状之疾”;“未笈之女 天癸 始至,已近男色,阴气 早泄 ,未完而伤”。这说明“早欲”影响正常生理发育,危害健康。故此,古代养生家早就提出晚婚的主张。《泰定养生主论》中指出:“古法以男三十而婚,女二...

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房事保健的原则和方法_《中医养生学》在线阅读_【中医宝典】

...元》指出“男子破阳太早,则伤其精气;女子破阴太早,则伤其血脉”,故青少年不可近欲。《三元延寿参赞书》引《书》云:“精未通而御女,以通其精,则五体有不满之处,异日有难状之疾”;“未笈之女 天癸 始至,已近男色,阴气 早泄 ,未完而伤”。这说明“早欲”影响正常生理发育,危害健康。故此,古代养生家早就提出晚婚的主张。《泰定养生主论》中指出:“古法以男三十而婚,女二...

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房事保健的原则和方法_《中医养生学》_【中医宝典大全】

...元》指出“男子破阳太早,则伤其精气;女子破阴太早,则伤其血脉”,故青少年不可近欲。《三元延寿参赞书》引《书》云:“精未通而御女,以通其精,则五体有不满之处,异日有难状之疾”;“未笈之女 天癸 始至,已近男色,阴气 早泄 ,未完而伤”。这说明“早欲”影响正常生理发育,危害健康。故此,古代养生家早就提出晚婚的主张。《泰定养生主论》中指出:“古法以男三十而婚,女二...

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人贵自然——中医的文化特点_【中医宝典】

...心理因素的作用,并贯穿在病因考查、诊断治疗以及保健预防的各个环节中,强调要“顺四时而适寒暑” 同时中医认为人体本身也是有机整体。把人的五脏与五体,九窍、五声、五音、五志、五液、五味等联系起来,组成整个人体和五个系统,在此基础上又根据脏腑的表里关系通过经络联系起来,共同协调地完成人的生命活动。这种形神合一,以神统形的整体观来源于中国传统文化的大统一的整体观。 ...

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第六十八回 赤风大王济贫汉 青锋宝剑化枯枝_《东度记》

...笑道:“我非要宝的强劫,亦非报怨的刺客,乃是抱不平的剑仙,名叫赤风大王,久历你这村乡,深知你欺人凌物,我想世间一个人,原与你同天地气化生来,五体谁与你少一件?你有眼耳鼻舌,别人也有,你有心意,别人也有。你不过多他人些祖父的豪势,就是这豪势,只荣得你,与人何干?你为甚自骄自逞,凌藐他人?有一等炎凉小家子,贪你些财势,图你些肥甘,宁受呼喝。却有一等自爱的,不逐腥...

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