...“争名逐利”转为“简化生活”的“思维倒置”所体现出的人生真谛，识者不多。如能识之，只怕已到暮年，平添了几缕愁情和伤感而已。 小到生活琐事，大到漫漫人生，不遂意可谓十之八九。其实,“思维倒置”不仅是一种思维方式，更是一种可取的生存态度。 ...
...人生识字胡涂始 中国的成语只有“人生识字忧患始”〔２〕，这一句是我翻造的。 孩子们常常给我好教训，其一是学话。他们学话的时候，没有教师，没有语法教科书，没有字典，只是不断的听取，记住，分析，比较，终于懂得每个词的意义，到得两三岁，普通的...
...看到鲁迅先生选的，吓得我大跳。鲁迅先生说他“从来没有留心过，所以现在说不出”，这也难怪。但是，他附注中却说“要趁这机会，略说自己的经验，以供若干读者的参考”云云，他的经验怎样呢？他说： 我看中国书时，总觉得就沉静下去，与实人生离开；读外国书...
...十五”；二是写命运在天；三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡，实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，祸福无常，自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”，寄寓深沉的感慨，表面上归之于命，实际有...
...作者：张若虚（唐代） 人生代代无穷已，江月年年望相似。(望相似 一作“只相似”)...查看全文... 醉落魄作者：周紫芝（宋代辽朝金朝） 柳边池阁。晚来卷地东风恶。人生不解频行乐。昨日花开，今日风吹落。...查看全文... 醉落魄（重午日过...
...人欲之间挣扎过的蒋介石 南方周末 按照道学家的要求进行修养 儒家学派认为：修身是人生的第一大事，也是各项事业的起点。宋明时期，道学家们提出了以“存天理，去人欲”为核心的一系列修身主张，一方面将儒学伦理规范上升到“天理”的高度，一方面则...
...人欲之间挣扎过的蒋介石 南方周末 按照道学家的要求进行修养 儒家学派认为：修身是人生的第一大事，也是各项事业的起点。宋明时期，道学家们提出了以“存天理，去人欲”为核心的一系列修身主张，一方面将儒学伦理规范上升到“天理”的高度，一方面则...
...完成不了的任务，而且往往是人生中的重大任务，强加到自己的性生活里去。结果，“性”就被压得变形了，甚至崩溃了。 在男性中，最常见的额外负担是试图用性交的成功来标志人生的成功，甚至事业不行，拿性交来补。结果，正如一些股民的妻子所说，他一上床，我...
...悠哉游哉地在米堆中嬉戏交配，没有人或狗带来的威胁和惊恐。于是，他发出了这样的感慨：“人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”他认为人无所谓能干不能干，聪明才智本来就差不多，富贵与贫贱，全看自己是否能抓住机会和选择环境。在战国时期人人争名逐利的...
...国语辞典 人雖離別，但終有會面之日。比喻世間事巧合極多，或指行事須留退路，切莫待人狠絕。 喻世明言．卷三十八．任孝子烈性為神：「恩義廣施，人生何處不相逢？冤仇莫結，路逢狹處難迴避。」 醒世恆言．卷十八．施潤澤灘闕遇友：「彼此睜眼一認，雖然...
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