阴阳二十五人·灵枢·黄帝内经

黄帝曰:余闻阴阳之人何如?伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内,何如?歧伯曰:悉乎哉问也,此先师之秘也,虽伯高犹不能明之也。 黄帝避席遵循而却曰:余闻之得其人弗教,是谓重失,得而泄之,天将厌之,余愿得而明之,金柜藏之,不敢扬之。歧...

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阴阳二十五人《内经评文》_【中医宝典】

黄帝曰.余闻阴阳之人.何如.伯高曰.天地之间.六合之内.不离于五.人亦应之.故五五二十五人之政.而阴阳之人不与焉.其态又不合于众者五.余已知之矣.愿闻二十五人之形.血气之所生.别而以候.从外知内.何如.岐伯曰.悉乎哉问也.此先师之秘也.虽伯高犹不能明之也.黄帝避席遵循而却曰.余闻之.得其人弗教.是谓重失.得而泄之.天将厌之.余愿得而明之.金匮藏之.不敢扬之....

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阴阳二十五人《灵枢悬解》_【中医宝典】

黄帝曰:余问阴阳之人何如?伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之,故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。黄帝曰:其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内何如?岐伯曰:悉乎哉问也!此先师之秘也,伯高犹不能明之也。黄帝避席遵循而却曰:余闻之,得其人弗教,是谓重失。得而泄之,天将厌之。余愿得而明之,金匮藏之,不敢扬之...

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二十五志第十五 天文三_《宋书》

...围泰山,向钦之击走之。是年,翟辽又攻没荥阳,侵略陈、项。于时政事多弊,治道陵迟矣。 太元十四年十二月,荧惑入羽林。乙未,月犯岁星。占并同上。十五年,翟辽陆掠司、兗,众军累讨弗克。鲜卑又跨略并、冀。七月,旱。八月,诸郡大水,兗州又蝗。 太元十五年七月壬申,有星孛于北河戒,经太微、三台、文昌,入北斗,长十余丈。八月戊戌,入紫微,乃灭。占曰:“北河戒,一名胡门。胡...

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阴阳二十五人《类经》_【中医宝典】

(灵枢阴阳二十五人篇 全) 黄帝曰∶余闻阴阳之人何如?伯高曰∶天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。(由阴阳而化五行,所以天地万物之理,总不离五,而人身之相应者,亦惟此耳。按∶本节引前通天篇少师之答,而此云伯高者,岂少师即伯高之别称耶?无考矣。)故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉,其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从...

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第08部 卷七百二十五_《全唐文》

...中时进工部尚书。 ◇ 请定义安太後服制状 皇帝为义安皇太後服制重轻事,权知礼部侍郎陈商等状。伏睹义安太皇後遗令,皇帝三日而听政,十三日小祥,二十五日大祥,二十七日释服者。皇帝遵奉遗旨,将欲施行。臣等商量,事贵得中,礼从顺。伏以宣懿太後常奉太皇太後之令,追尊徽名,附配庙室。今云议礼,合有等差。伏请皇帝降服期周,以日易月之制,十三日释服,其内外臣寮,便以其日除...

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卷第二十五_《广弘明集》

...基克成天构。连河之化付以国王裁制之由谅归斯矣。今欲令道士女官僧尼于君皇后及皇太子其父母所致拜。或恐爽其恒情。宜付有司详议奏闻。 龙朔二年四月十五日。光禄大夫右相太子宾客上柱国高阳郡开国公臣许敬宗宣。 大庄严寺僧威秀等上沙门不合拜俗表一首。 僧威秀等言。伏奉明诏令僧拜跪君父。义当依行理无抗旨。但以儒释明教咸陈正谏之文。列化恢张俱进刍荛之道。僧等荷国重恩。开以方...

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二十五回_《周朝秘史》

二十五回齐召忽从主死节管夷吾条陈伯策襄公车驾回至东门,管至甫伏兵一起,刺襄公死于车中。 连称亦归国,奉无知而立之,群臣不朝。有一人挺剑而入,数无知之罪曰:“汝弑君之贼,焉能主社稷,吾奉内宫之旨斩汝逆弑,别立新君!”无知正欲奔走,其头随剑落于殿下。众视之,斩无知者,乃中军大夫雍廪也!至甫、连称见事发,出走于外。鲁庄公闻齐国大乱无君,谓公子纠曰:“汝兄既死,无...

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资治通鉴·晋纪·晋纪二十五段译

太宗简文皇帝咸安元年(辛未、371) 晋纪二十五晋简文帝咸安元年(辛未,公元371年) [1]春,正月,袁瑾、朱辅求救于秦,秦王坚以瑾为扬州刺史,辅为交州刺史,遣武卫将军武都王鉴、前将军张蚝帅步骑二万救之。大司马温遣淮南太守桓伊、南顿太守桓石虔等击鉴、蚝于石桥,大破之,秦兵退屯慎城。伊,宣之子也。丁亥,温拔寿春,擒瑾及辅,并其宗族送建康,斩之。 [1]春季,...

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