...当即与弟子用针刺、热慰之法抢救。待虢太子醒来后，再以汤药精心调治二旬告愈。故后人普遍认为扁鹊是发明切脉察病术之鼻祖，正如西汉史学家司马迁在《史记》里所言：“至今天下言脉者，由扁鹊也”。 中医的切脉术可谓博大精深，且颇灵验。但把它吹捧得...
...具体认识。由于从病辨证使患者就诊时段的病理机制更加具体化，因此辨证也就成为中医临床论治的重要依据。针灸临床同样如此，首先要问清病情，然后运用中医四诊合参，精细辨证，并且还要结合中医基础理论，日积月累的临床实践功底和孜孜不倦的研究探索精神，...
...骗人的鬼话。 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“你可晓得老爷是讲理学的人，凡事有则有，无则无，从不作欺人之谈的。” 他那番话，都是～，你不要上当。 偏正式；作谓语；含贬义...
...1、制谈:凡兵，制必先定，制先定则士不乱，士不乱则形乃明。金鼓所指，则百人尽斗。陷行乱阵，则千人尽斗。覆军杀将，则万人齐刃。天下莫能当其战矣。 2、制谈:古者，士有什伍，车有偏列，鼓鸣旗麾，先登者未尝非多力国士也，先死者亦未尝非多力国士也...
...41)[岐黄子]与仲景门生说:临床没有中医指导老师，确实不会用 (21:52:43)仲景门生与[岐黄子]说:是的，中医学院的教师也多西化了 (21:53:32)[岐黄子]与仲景门生说:中医现在正处于断档时期，有些人才接不上 (21:53:...
... 二、性教育不一定是同一性别的事情 孩子有了性的疑惑，如果是男孩，做妈妈的会说：“去跟你爸爸谈谈。”这种老套的观念完全没有必要。只要父母对性有正确的认识，母亲可以跟儿子谈，父亲也可以跟女儿谈。事实上，父母双方在一起对子女进行性教育是最好的...
...国语辞典 凡庸不高雅的賓客。 三國演義．第三十八回：「孔明吟罷，翻身問童子曰：『有俗客來否？』」 紅樓夢．第三十七回：「這些詩人竟不厭俗客，我作個東道主人，我自然也雅起來了。」 李花。 元．程棨．三柳軒雜識．花容：「李花為俗客。」...
...目前在中医学术界，关于对“体质”的研究有“人体体质学”与“中医体质学”的两种提法，这里包含着许多不同的学术见解，但其目标是相同的，都是为了强调“体质”在发病与治疗中的重要意义。因此，为了叙述上的方便，本文将两者的称谓暂且合称为“医学体质学...
...黄帝问曰∶气穴三百六十五以应一岁，愿闻孙络溪谷亦各有应乎？岐伯对曰∶孙络溪谷，三百六十五穴会，以应一岁，以洒（《素问》作溢）奇邪，以通荣卫。肉之大会为谷，肉之小会为溪，肉分之间，溪谷之会，以行荣卫，以舍（《素问》作会）大气也。神庭，在发际...
...用后之法悉备，故首列之。余目击时艰，不欲自限于博士业，遂励志武事，间尝亦仿《孙子》之遗旨，出一隙之管窥，谬成十三篇，题曰《投笔肤谈》。先《本谋》而终以《天经》。篇名虽与《孙子》相参，文义则别。盖宗大圣人窃比老彭之意也。四方高明，乞鉴其愚而教...
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