师传三十二_《诊宗三昧》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

....答曰.诊切之法.心空为宗.得其旨.言下可了.不得其旨.虽遍读五车.转增障碍.只如日月.岂不净耶.而盲者不见.是盲者过.非日月咎.客云.若尔古人历陈某脉某病.凿凿诸例.将有适于用乎.无适于用乎.答曰.大似向泥人祈祷.有时灵应.有时不灵应.客云.法法纰缪.安得涤除玄览.参五色之诊乎.答曰.除却胸中落索.空空地向己灵上究去.了得 浮脉 之义.便了得 沉脉 之义...

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小儿溃疽哭淌血_《医补要》_中医医论书籍_【岐黄之术】

小儿生外症已溃脓口,稍逆其意,啼哭,扰动 肝火 ,牵引血脉,使血自患口涌出,不须以药止塞,安慰其不哭,则血自止。

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泄泻十二《医方考》_【中医宝典】

...者宜变通焉。 白术茯苓汤 白术 (土炒) 白茯苓 (去皮,各七钱五分) 脾胃虚弱 ,不能克制水谷,湿盛作泻者,此方主之。 脾胃者,土也。土虚不能四布津液,水谷常留于胃而生湿矣。经曰∶湿盛则濡泻,故知水泻之疾,原于湿也。 白术 甘温而燥,甘则入脾,燥则胜湿; 茯苓 甘温而淡,温则益脾,淡则 渗湿 ,土旺湿衰,泻斯止矣。戴氏云∶水泻腹不痛者为湿,痛者为食积。河...

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正文·附录二:(诗评五十二)_《王右丞集笺注》

...摩诘以理趣胜。太白千秋逸调,子美一代规模。摩诘精大雄氏之学,句句皆合圣教。《而庵 说唐 诗》 王维诗,高者似禅,卑者似僧,奉佛之应哉,人心系难脱。空同子 唐诗,李、杜之外,孟浩然、王摩诘足称大家。王诗丰缛而不华靡,孟诗却专心古淡,而悠远深厚,自无寒俭枯瘠之病。储光羲有孟之古,而深远不及;岑参有王之缛,而又以华靡掩之。故子美称“吾怜孟浩然”,称“高人王右丞”...

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痛风第五十二《医方考》_【中医宝典】

...芷 龙胆草 防己 (各五钱) 羌活 威灵仙 (酒拌) 桂(各三钱) 红花 (酒洗,一钱五分) 此治痛风之套剂也。 有湿痰死血,而风寒袭之,风善走,寒则善痛,所以痛者,湿痰死血留结而不通也。所以走痛者,风气行天之象也。是方也,南星燥一身之痰, 苍术 燥上下之湿, 羌活 去百节之风,而 白芷 则 驱风 之在面, 威灵仙 驱风之在手, 桂枝 驱风之在臂, 防己 ...

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小儿

《小儿》 , 儿科 著作。二卷。此书即《 景岳全书 》四十-四十一卷,主论小儿 生理 病理 特点、及小儿 杂病 (不包括麻、痘)的证治。此外又有《小儿则古方》一卷,为《景岳全书》第六十二卷。《 麻疹 诠》一卷,为第四十二卷。《痘疹诠》三卷,为第四十三-四十五卷。

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嘈杂第三十二《医方考》_【中医宝典】

...、 黄连 、 黄柏 。然三黄之寒,得苍、附而不滞。苍、附之香,得三黄而不燥,其互以成功又如此。 二陈加黄连栀子汤 半夏 陈皮 茯苓 (去皮) 甘草 (炙) 黄连 栀子 此治嘈杂之汤液也。 痰之生也,本于湿,故用 半夏 燥湿, 茯苓 渗湿 ,湿去痰不生。 甘草 能健脾,脾健则能制湿。 陈皮 能利气,气行则痰亦行。黄连、 栀子 之加,取其寒能胜热,苦能降火尔!

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自汗第四十二《医方考》_【中医宝典】

叙曰∶有因而自汗,非病也,所谓阳之汗以天地之雨名之,乃阴阳和而雨泽降也。惟无因而自汗,为病矣,宜以甘剂补之。今考古人四方,率甘剂耳。 玉屏风散 黄 (炙) 防风 (各一两) 白术 (二两) 共为末。每服三钱。 气虚自汗者,此方主之。 自汗者,无因而自汗也。常人不自汗者,由卫气固卫于外,津液不得走泄,所谓阳在外,阴之卫也。卫气一亏,则不足以固津液,而自渗泄矣...

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耳疾第六十二《医方考》_【中医宝典】

...使褒如乎?故考四方以治耳。 《千金》 肾热汤 磁石 ( 红淬七次) 白术 牡蛎 (各五两) 甘草 (一两) 生 地黄汁 葱白 (各一升) 麦冬 芍药 (各四两) 大枣 (十五枚) 水九升,煎三升,分三服。 肾热耳中脓血,不闻人声者,此方主之。 耳者,肾之窍,故肾热令人病耳,生脓出血,不闻人声也。是方也, 磁石 能引肺金之气下降于肾,肾得母气,自然清肃,而...

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《老子他说》第二十二章:枉直的教育法_道家_【文学360】

其次,我们再用历史故事说明“枉直”的道理。汉文帝是研究老子的好学生,所以,我们讲老庄的思想学术,引用他的故事亦蛮多的,现在又要借用他的一则历史故事:汉文帝初即位,立太子母窦氏为皇后。后兄长君。弟广国,字少君。初为人略卖,传十余家。闻皇后立,乃上书自陈。厚赐田宅,家于长安。周勃、灌婴等曰:吾属不死,命且悬此两人。两人所出微,不可不为择师傅宾客,恐又复效吕氏也...

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