山根青黄，耳前生瘤的形象为：面色不华，色浊而沉。面颊青黄，印堂山根发青，下颏晦暗，耳前生瘤，耳轮发红。 关键词：山根青黄，耳前生瘤。 山根青黄，耳前生瘤的形象为：面色不华，色浊而沉。面颊青黄，印堂山根发青，下颏晦暗，耳前生瘤，耳轮发红。 主病： 惊风 ； 瘀血 ；寒证；痛证；肾虚；水饮。 病例：咳喘。肝旺乘脾侮肺，水饮痰浊阻于喉间（ 支气管肺炎 、喉炎，先天
腹部凹陷、 带状疱疹 的形象为：腹部轻度凹陷， 皮肤粗糙 ，胸部沿肋间分布暗紫色皮疹，顶部 结痂 。 关键词：腹部凹陷、带状 疱疹 。 腹部凹陷、带状疱疹的形象为：腹部轻度凹陷，皮肤粗糙，胸部沿肋间分布暗紫色皮疹，顶部结痂。 主病：为 脾虚 精气不足， 肝胆湿热 ，引发缠腰 火丹 。 病例：慢性 肝炎 、带状疱疹。
神从精气妙合有，随神往来魂阳灵，并精出入阴灵魄，意是心机动未形，意之所专谓之志，志之动变乃思名，以思谋远是为虑，用虑处物智因生。 〖注〗魂，阳之灵，随神往来。魄，阴之灵，并精出入。盖神机不离乎精气，亦不杂乎精气，故曰∶妙合而有也。故指神而言，则神超乎精气之外，指精气而言，则神寓乎精气之中。意者，心神之机，动而未形之谓也。志者，意所专注也。思者，志之变动也。虑...
形之精粹处名心，中含良性本天真，天真一气精神祖，体是精兮用是神。 〖注〗动植之物，一有其形，则形之至精、至粹之处，即名曰心。动物之心者，形若垂莲，中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者，即中心之芽，中含天之所赋、生生不已之生意也。此形若无此心，则形无主宰，而良性、生意亦无着落矣。此心若无良性、生意，则心无所施用，不过是一团死肉，一枯草木之芽耳。盖人虽动物...
痰火扰神与痰迷心窍两证均有神志异常及痰浊内盛的症状。 不同之处是痰迷心窍无火热之证候，以神志昏蒙、淡漠、 抑郁 、 痴呆 等相对静止的症状为特征，属阴证。痰火扰神则火热证候明显，以 躁狂 谵妄 ，面赤， 发热 等燥热的症状为特征，属阳证。
望诊 ，即医生通过 视觉 观察病情。望诊的内容包括就全身状况诊察的整体望诊，如 望神 色、 望形 态；就局部状况诊察的分部望诊，如审苗窍、辨 斑疹 、察二便、看指纹。望诊诊查的结果一般比较客观可靠。但是也要注意， 儿科 望诊时，要尽量使 小儿安 静，在光线充足的地方进行，诊查既全面又有重点，细心而又敏捷，才能提高诊查的效果。 1．望神色 望神色，包括望精神状...
医者运用 视觉 ，对人体全身和局部的一切可见征象以及排出物等进行有目的地观察，以了解健康或 疾病 状态，称为 望诊 。 望诊的内容主要包括：观察人的神、色、形、态、 舌象 、 络脉 、 皮肤 、 五官 九窍 等情况以及 排泄物 、分泌物、分泌物的形、色、质量等，现将望诊分为整体望诊、局部望诊、望舌、望排出物、望 小儿指纹 等五项叙述。 舌诊 和面部 色诊 虽...
望诊 观察病人形体、面色、舌体、舌苔，根据形色变化确定病位、病性，称为望诊。 1.形体 观其形体，可知五脏盛衰，轩岐早有论述。《素问·脉要精微论》云： “头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣！背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣！腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣！膝者，筋之府，屈伸不能，行则按俯，筋将惫矣！骨者，髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣！”脑为元神...
一天，有位女青年来诊所看病，看她那副神情，老中医皱了皱眉。老人向她端详了一会，问，“你是个售货员，对吧？” 女青年很惊讶：“你怎么知道的？” 老医生淡然一笑，说：“这很简单，我会 望诊 ，有不少售货员上班总是皱着 眉头 ，日子一久，两眉间自然就比别人窄一些；又因为你们老爱对顾客发火， 脾气 暴躁， 肝火 太盛，所以你们的面色多呈青色。” 女青年惭愧地低下了头...
望诊，即医生运用视觉对病人全身局部的一切征象以及排出物等进行观察以了解疾病情况的诊察方法。望诊应在充足的光线下进行，以自然光线为佳。 分为总体望诊和分部望诊。总体望诊是观察全身神、色、形、态，分部望诊则通过局部的变化征象了解相关的病变。临床上，总体望诊和分部望诊无严格区分。在具体步骤上，可先行总体望诊，再有序地进行分部望诊。 望诊，即医生运用视觉对病人全身局...
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