正确对待中医学术中的阴阳五行

朋友们: 在第二次通信中,我们曾经了解到 中医学 术在二、三千年前,即已应用了当时最进步的学说- 阴阳 五行 ,作为总结古代医学的纲领,以后这种学说继续有所发展,使 中医 理论更加完备,但也不可避免地参杂了一些唯心论。 近几十年来,中医学术中关于阴阳五行的学说,受到了较大攻击,有的人甚至根据中医学术中某些阴阳五行的说法,而全盘否定中医,认为是一种封建、迷信、...

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学术思想传承研究应注意的问题_【中医宝典】

名老中医学术思想、经验传承研究是“十五”国家科技攻关计划项目“中医药疗效及安全性基本问题研究”中最重要的课题之一,在研究中,我们应该用科学的思维对其进行规划、设计,对工作中的经验教训进行总结,用科学、便捷的方法保证课题的进展,特别是在学术思想研究中应注意以下问题。 仰面承接 名老中医学术继承研究承担着“承接岐黄薪火,传承中医衣钵”的历史重任。要在不干扰名老中...

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王玉润_学术观点_中医名医大全_【中医宝典】

...物理学才摆脱了经验形态而转换和建立了理论形态。早年一位父辈温病名家的死于“温病”、一位至亲的表弟陈正明的死于“湿温伤寒”,使他痛切地感到固守中医老的诊治方法已经不敷客观的需要。王玉润教授对于父辈和自己切身经历的惨痛教训他一生都难以忘怀和释然,因为只辨证而不辨病,哪怕辨证如何精细,但终究不能挽回自己至亲至爱的人的生命。他无法谅解自己的无知和浅陋。对于往事的回顾...

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邵长荣_学术观点_中医名医大全_【中医宝典】

一、衷中参西,可以扩展中医内涵 邵教授早年攻读西医八年,后又学中医三年,承中西医名医点拨,熟谙中西二套医学模式,且数十年精业于中西医结合的教学、科研和临床。他常以实践体验告诫学生:中、西医各有所长,也各有所短,扬长避短,衷中参西,才能使中医的内涵得到新的扩展。 西医近二百年来充分利用现代科学技术的成就寻找疾病发生的原因,从器官到组织、细胞,又从细胞进入了亚细...

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完整继承仲景学术——《伤寒杂病论研究大成》读后_【中医宝典】

□ 曹东义 河北省中医药研究院 东汉末年, 伤寒杂病论 》的多篇研究论文,颇值得一读。书末的“五种索引”,十分便于将该书作为工具书使用。所列“参考文献”之多,可知本书参考古今书目之众,为广大中医研究仲景医学,提高临床疗效开辟了捷径。 目前在国家中医药管理局着力培养大批优秀中医临床人才,号召青年中医学经典、做临床、跟名师、成名医的大好形势下,吕志杰这部学术著作...

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张锡纯脑病学术思想浅析_医案心得_【中医宝典】

□ 丰广魁 江苏省连云港市中医院 张锡纯 认为心脑共主神明,“大气”既维系心中神明,又维系脑中神明,“气化”正常则心、脑“神明”相通;中风分“脑充血”和“脑贫血”,“血之与气,并走于上”则脑充血,“上气不足,脑为之不满”则脑贫血;治法遵从经典,又不泥古,独辟镇肝熄风汤、升陷汤分治脑充血、脑贫血。 张锡纯 ,字寿甫,河北盐山县人,其著作《 医学衷中参西录 》汇...

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章次公_学术观点_中医名医大全_【中医宝典】

一、对伤寒学派与温病学派之争的见解 中医界存在着伤寒学派与温病学派之争,由来已久。章氏认为这种派别的本身,就有一定的局限性和片面性。他主张阐扬两家之长,而反对互相排斥。章氏虽服膺曹颖甫先生用经方的经验,但他曾说:“师治病,非仲景方不用,予虽立程门,有负期许。”他主张博采众长,不必有经方、时方的界限;对各家的特长,理应兼收并蓄。他认为金元四大家中,河间主凉,子...

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张赞臣_学术观点_中医名医大全_【中医宝典】

张氏为人诚笃,治学严谨,既重视前人根据临床实践总结之理论认识,又能在自己处方遣药的经验基础上,不断提高与发展。对于中医喉科古代文献,他十分推崇《 尤氏喉科秘书 》(尤乘着)、《 喉科指掌 》(张宗良着)、《喉症全生紫珍集》(朱翔宇着)、《 重楼 玉钥》(郑梅涧着)等书,认为它们是喉科较为重要得参考文献;对于疫喉方面,他又认为《 白喉全生集 》(李伦青着)、《...

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《温热经纬》学术思想探析_医案心得_【中医宝典】

□ 丰广魁 江苏省连云港市中医医院 《 温热经纬 》为晚清著名温病大家王孟英编著,“以轩歧仲景之文为经,叶薛诸家之辨为纬”而作,诠释了温病顺、逆传变理论;提出温病新感、伏气并存,在认识上不可偏废;指出暑多挟湿,而非暑必挟湿;十分重视伤寒学派对温病思想形成的影响,体现了寒温融合治温病的学术思想。 《 温热经纬 》为晚清著名温病大家王孟英编著,该书收集编纂了上自...

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王子平_学术观点_中医名医大全_【中医宝典】

王子平对中医伤科正骨医术能博采众长,兼收并蓄,在手法方面的特点是熔擒拿、点穴手法与正骨理筋手法于一炉,而且提倡手法与练功的有机结合,在药物治疗方面既强调辨证施治又重视单方验方的作用,在中医伤科学术界独树一帜,在劳动人民中卓有声誉。 一、王氏提倡手法与练功相结合,也就是按(足乔)与导引相结合。 在《内经》中就有“病生于不仁,治之以按摩醪药”、“痿厥寒热,其治宜...

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