一、 中医学 理论体系的形成 （一）中医学与中医学理论体系 1．中医学：医学是研究人类生命过程以及同 疾病 作斗争的一门科学体系，属于 自然科学 范畴：中医学是研究人体 生理 、 病理 、疾病的诊断与防治，以及摄生 康复 的一门 传统医学 科学，它有独具特色的理论体系。 2． 中医学理论体系：体系是由有关事物互相联系、互相制约而构成的一个整体。科学理论体系是...
江西中医学院 二类本科学校。以中医学有关的专业学科为主，坐落在江西南昌市内。 江西中医学院简介 英语名称：Jiangxi University of Traditional Chinese Medicine 简称“江中”，校歌是《江中行舟》，学校坚学校坚持“为中医药事业发展服务，为地方经济发展和社会进步服务”的办学宗旨，弘扬“惟学、惟人、求强、求精”的校训，...
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...的都城，以后历为郡、府、省的首府，是江南著名的大都会。这里文化发达，环境优美，温暖湿润，商业繁荣，故有鱼米之乡的美誉。丰富的吴文化底蕴，给吴中医学的发展增添了活力，也为吴中医学的形成提供了丰厚的文化积淀。如果说丰富秀美的吴文化是吴中科学艺术之源，那么悠久精湛的吴门医派则是其流。 苏州历代名医辈出，从周代至今，有记录的名医千余家，其学术成就独树一帜，形成了颇具...
气 血精 津液学说是关于人体生命物质的产主、分布、形态、运行及其机能等的中医 生理学 说。这一学说发端于春秋，形成于战国。集中地体现在《内经》一书中。 《内经》把人体内的一切精微物质统称为“气”。进而又把“气”区分为性质各异的六种。分别称之为“精”（狭义）、“津”、“液”"、“血”、“脉”。据《内经》有关内容可知：狭义的“精”是指主殖之精，即肾精：《内经》认...
温病学说是中医在漫长的岁月里，沿着中医理论体系的发展与外感 发热 性、流行性疾病作斗争得来的中医学宝库中的瑰宝之一。 吴有性之后研究温病的学者逐渐增多，戴北山之《广瘟疫论》及喻嘉言、陈平伯之论温以及余师愚之论疫、周扬俊论温热暑疫等等。他们于温热的病因、症状、治疗等有一定认识，但在病机理论上仍未能统一。 温病学说发展至清代已盛行于大江南北，叶天士、薛生白、吴鞠...
陕西中医学院的前身是1952年创建于西安的西北中医进修学校，1959年升格为陕西中医学院，1961年迁至古都咸阳，是陕西惟一一所培养高级中医药人才的普通高等院校，是1978年中共中央56号文件确定的全国8所重点建设 中医院 校之一，1981年被国务院学位委员会批准为首批硕士学位授予权的高等医药院校。 一、基本情况 学校占地面积616024.4 m，分南、北两...
金、木、水、火、土为五行，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金为五行相生。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金为五行相克。
在《岳阳楼记》中写下传诵千古的名句“先天下之忧而忧，后天之乐而乐“的范仲淹(989-1052)，不仅是北宋著名政治家、文学家，而且对医学也很有见地，曾有过“不为良相，愿为名医”的名言。在他之后的数百年中，有些人弃政从医，颇有受到他这句名言影响后所作出的选择，不少医家还引用此名言作为座右铭。 宋庆历三年(1043)，范仲淹任参知政事时，对国事提出十条建议，包括...
1. 基本概念 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。 (1) 五行相生相克 相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。 五行相生的规...
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