辩脉虽浮亦有可下者脉虽沉亦有可汗者_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

夫脉浮当汗,脉沉当下,固其宜也。其脉虽浮亦有可下者,谓邪热入腑,大便难也。大便难,岂敢下乎?其脉虽沉亦有可汗者,谓少阴病,身有热也。假若身不 发热 ,岂敢汗乎?此取证不取脉也。

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凡在表者皆可汗式_《儒门事亲》_中医综合书籍_【岐黄之术】

风、寒、暑、湿之气,入于皮肤之间而未深,欲速去之,莫如发汗。圣人之刺热五十九刺,为无药而设也,皆所以开玄府而逐邪气,与汗同。然若以药发之,使毛一窍,无不启发之为速也。 然发汗亦有数种。世俗止知惟温热者为汗药,岂知寒凉亦能汗也,亦有熏渍而为汗者,亦有导引而为汗者。如 桂枝汤 、 桂枝麻黄各半汤 、 五积散 、 败毒散 ,皆发汗甚热之药也。如 升麻汤 、 葛...

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辩脉虽浮亦有可下者脉虽沉亦有可汗者_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

夫脉浮当汗,脉沉当下,固其宜也。其脉虽浮亦有可下者,谓邪热入腑,大便难也。大便难,岂敢下乎?其脉虽沉亦有可汗者,谓少阴病,身有热也。假若身不 发热 ,岂敢汗乎?此取证不取脉也。

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八儿

【处方】 羊肉 1脚子(卸成事件), 草果 5个, 回回豆 子半升(捣碎,去皮), 萝卜 2个。 【功效与作用】 补中下气, 宽胸 膈。主 【用法用量】 原书注: 八儿汤 系西天(天竺)茶饭名;色数大,即骰子般大小。 【摘录】 《 饮膳正要 》卷

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营卫

营卫和 ,语出《 伤寒论 》。卫是指防卫于体表的 阳气 ,营是汗液的物贸基础。 营卫不和 ,般是指 表证 自汗 的 病理 而言。表证自汗有两种情况:一是“卫弱营强”。因卫外的阳气虚弱,失去外固的能力,汗液自行溢出, 临床表现 为身不 发热 而时自汗出。一是“卫强营弱”,因阳 气郁 于肌表,内迫营阴而汗自出,临床表现为时发热而自汗,不发热则 无汗 。强与弱...

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平衡易位

易位 :指从某条 染色体 上断裂下的节段连接到另一染色体上。两条染色体各发生一处断裂,并交换其无着丝粒节段,分别形成新的 衍生染色体 和相互易位。在相互易位中,如有染色体片段的丢失,称为 平衡易位 ,若无染色体片段的丢失, 表型 正常,故称染色体 平衡易位 携带者

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世补斋谢方

世补斋谢方 ,见不谢方条。

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连锁平衡

HLA 同 基因座位 的各 等位基因 在人群中以定的频率出现。在某一群体中,不同座位上某两个等位基因出现在同一条单元型上的频率与预期的随机频率之间存在明显差异的现象,称 连锁不平衡 (linkage disequilibrium) 。由于 HLA 不同基因座位的某些等位基因经常连锁在一起遗传,而连锁的 基因 并非完全随机地组成单元型,有些基因总是较多地在...

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真空论_《不真空论》

夫至虚无生者,盖是般若玄鉴之妙趣,有物之宗极者也。自非圣明特达,何能契神于有无之间哉?是以至人通神心于无穷,穷所能滞,极耳目于视听,声色所不能制者,岂不以其即万物之自虚,故物不能累其神明者也?是以圣人乘真心而理顺,则无滞而不通;审气以观化,故所遇而顺适。无滞而不通;故能混杂致淳;所遇而顺适,故则触物而一,如此,则万象虽殊,而不能自异。不能自异,故知象非真...

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射精症

射精症 通常是指 阴茎 虽然能正常 勃起 和 性交 ,但就是达不到性高潮和获得性快感,而平时有遗精现象或手淫时可射精的种病症,约占男性性功能障碍患者的3%,以农民、工人发病率最高,原因可能是中国性教育尚未普及及对性问题偏见或误解有关。 不射精症的病因 (1)性知识缺乏是本病的主要原因,射精是一个复杂的生理过程,末梢兴奋与中枢兴奋是两个重要的环节,不射精的...

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