...即智齿。《素问．上古天真论》：「（女子）三七，肾气平均，故真牙生而长极。」又「（男子）三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。」即是说女子二十一岁、男子二十四岁左右，肾气发育已达到了成年人的程度，故智齿生长，牙齿也完全长齐了。...
...即智齿。《素问·上古天真论》：「（女子）三七，肾气平均，故真牙生而长极。」又「（男子）三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。」即是说女子二十一岁、男子二十四岁左右，肾气发育已达到了成年人的程度，故智齿生长，牙齿也完全长齐了。 ...
...①五治法之一。即和法。详该条。②顺应。《素问·上古天真论》：“法于阴阳，和于术数。”③和合。《素问·生气通天论》：“阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。”④调和。《灵枢·本脏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者...
...。正常情志可使气血运行保持动态平衡，反之则气血逆乱。所以，《内经》反复强调保持情绪安定是延年益寿的重要保障。《素问·上古天真论》明确告诫：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”人之喜怒哀乐皆为正常生理表现，但当变动过剧或持久不解，即...
...论曰∶人以天地之气生，四时之法成，是以有五脏六腑，四肢十二经，三百六十五穴，以象五运六气，四时十二月周天之度。阴阳变化，与天地同流。乖其气，逆其理，则阴阳交错，腑脏偏毗，脉行迟速，荣卫失度，百病从生。非脉无以探赜索隐。所谓脉者，乃天真之...
...①承受，承担。《素问·痿论》：“今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身。”②听凭，听任。《素问·上古天真论》：“故美其食，任其服，乐其俗。”③感受，感知。《灵枢·本神》：“所以任物者谓之心。”④责任。《笔花医镜·例论》：“归咎古人，古人岂受...
...①真元之气，参“真”。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之。”②经脉之气。《素问·离合真邪论》：“真气者，经气也。”又：“候邪不审，大气已过，泻之则真气脱，脱则不复。”③正气，与“邪气”相对而言。《灵枢·邪客》：“如是者，邪气得去，...
...天癸指男女之肾精。 【天癸】 指男女之肾精。如《素问·上古天真论》指出：「女子……二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下……丈夫．…‥二八肾气盛，天癸至，精气溢泻……」据此，天癸有类似性腺激素的作用。在妇科方面，有时把天癸作为“月经”...
...①羡慕。《素问·上古天真论》：“故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。”②思念。《素问·移精变气论》：“往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之虑，外无伸宦之形。”③思虑。《灵枢·本神》：“因思而远慕谓之虑。”④欲...
...筋。”肝之气血亏虚，筋膜失养，则筋力不健，运动不利。《素问·上古天真论》：“七八，肝气衰，筋不能动。”筋膜病变多与肝有关。如筋痿不用，可见于肝阴不足；筋脉拘挛抽搐，可见于肝风内动。...
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