刘涓子疗发背发乳，口已合，皮上急痛，生肉摩 折。 丹参膏 方。 丹参 防风 白芷 细辛 芎 黄芩 芍药 牛膝 大黄 槐子 独活 当归 （各一两） 上十二味切，以腊月 猪脂 五升，微火煎三上三下，膏摩病，日三四，不须向火。（古今录验同出第五卷中） 肘后疗诸 痈 疽发背及乳方。 熬粢粉令黑， 鸡子白 和之，以涂练上贴痈，小穿练上作小口，以泄毒瓦斯令散，燥复易之此...
...中不仁，五音嘶色夺，此为极也又凡食诸生果，皆召其 ，养生法云，勿食不成核之果，勿食和污粒之食，皆为疮痈，略为纲举，以晓将来耳。 千金论曰，凡发背，皆繇服五石寒食 更生散 所致，亦有单服 钟乳 而发者。又有生平不服石，而自发背者，此是上代有服之者。其候率多于背两胛间起，初如 粟米 大，或痛或痒，仍作赤色，人皆初不以为事。日渐长大，不过十日遂至不救，及其临困时，...
生于背，名曰发背，肺经火毒也。生于背下，与心相对，名曰对心发，心经火毒也。生于腰，名曰肾俞发，肾经相火之毒。若生于肩脊，名曰搭背，右为 肺火 ，左为 肝火 也。生于手背，名曰手发，生足背，名曰足发，脾经湿热之毒也。有如 莲子 形者，头多突起。有如 蜂窠 形者，孔多内陷，外结螺靥。此二种，须防毒陷。大率此症，皆由膏粱浓味，或六淫外客七情内郁所致， 积聚 不散，...
...中不仁，五音嘶色夺，此为极也又凡食诸生果，皆召其 ，养生法云，勿食不成核之果，勿食和污粒之食，皆为疮痈，略为纲举，以晓将来耳。 千金论曰，凡发背，皆繇服五石寒食 更生散 所致，亦有单服 钟乳 而发者。又有生平不服石，而自发背者，此是上代有服之者。其候率多于背两胛间起，初如 粟米 大，或痛或痒，仍作赤色，人皆初不以为事。日渐长大，不过十日遂至不救，及其临困时，...
张景岳长男，甫二周而患背疽。初起时，背中忽见微肿，数日后，按之则根深渐阔，其大如杯，皮色不变，亦不甚痛。至十余日，身有微热，其势滋甚，乃谋之疡医。或云背疽，或云痰气，或曰荤腥，温补毫不可入口，乃以 解毒 之药投之，而身反大热，神气愈困，饮食不进。因思丹溪有云∶ 痈 疽因积毒在脏腑，当先助胃气为主，使根本坚固，而以行经活血佐之。又曰∶但见肿痛，参之脉症，虚弱便
张景岳长男，甫二周而患背疽。初起时，背中忽见微肿，数日后，按之则根深渐阔，其大如杯，皮色不变，亦不甚痛。至十余日，身有微热，其势滋甚，乃谋之疡医。或云背疽，或云痰气，或曰荤腥，温补毫不可入口，乃以 解毒 之药投之，而身反大热，神气愈困，饮食不进。因思丹溪有云∶ 痈 疽因积毒在脏腑，当先助胃气为主，使根本坚固，而以行经活血佐之。又曰∶但见肿痛，参之脉症，虚弱便
杏仁 （ 三七 粒） 巴豆 （ 三七 粒，去油令尽） 砂（半钱） 乳香 （半钱） 上将上件药一处研细，次用淮枣三七个，去皮核，研碎，又用 丁香 三七粒， 斑蝥 三七个， 乌梅 三七个，去核，三味同为末，通前药拌匀，用饼药面十文，生面十文，以冷水搜，裹药在内，慢火 一日，莫令烧过。候药熟，取出地上，将盆盖覆，出火气，然后出面，只取药细研，入少许， 蒸饼 。末，
此乃 痈 疽中大患，缘其患位，对心对肺对脐耳。偏曰搭手，因手可搭而名。红肿痛甚者，应称 背痈 。治法详于阳症门·痈 疖 内。如色白肿痛者，当以 流注 法治。如平塌不痛者，当以阴疽法治。此皆阴发背也。如误服寒剂，误敷凉药，误贴凉膏，定然毒攻内腑不救。 马曰∶平塌不痛之症颇多，不得均谓之阴疽。凡疽初起，必有头。
叶子昂丞相传。 男左女右，以手中指自上至手尽处，第一路为度，却用此去自尾闾骨尽处量。（在腰间） 甚则左右穴皆灸；妇 人乳 痈 ，亦用此法治之。
痈 疽之生于脊背部位的，统称“发背”，属督脉及足太阳膀胱经，系火毒内蕴所致。分阴证和阳证两类，阳证又叫“发 背痈 ”或叫“背痈”。阴证又叫“发背疽”。阳证多因感受六淫所引发，起初有一、二个疮头，数天后迅速高肿，大如手掌，甚如碗口，红肿 剧痛 ，伴有 高热 ，烦渴，脉洪数等。阴证多因七情内伤，膏粱厚昧， 醇酒 炙博，火毒郁积而成。初起疮头如粟，根盘散漫，不甚高...
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