六节藏象论篇第九原文 黄帝 问焉：余闻以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有 三百六十五节 ，以为天地，久矣。不知其所谓也？ 岐伯 对曰：昭乎哉问也，请遂言之！夫六六之节，九九制会者，所以正天之度，气之数也。 天度 者，所以制日月之行也，气数者，所以纪 化生 之用也。 天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；行有分纪，周有道理。日行一度， 月行 十三度而有奇焉...
...学理论中，神有广义和狭义之分。广义之神，是指整个人体生命活动的外在表现。狭义之神，即是指心所主的神志，即人的精神、意识、思维活动。在中医学的藏象学说中，将人的精神、意识、思维活动不仅归属于五脏，而且主要归属于心的生理功能。《素问·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉”，《素问·邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”。心主神明的生理功能正常，...
...冲为井。手少阴脉是也。流于少府为荣。注于神门为俞。过于通里为源。行于灵道为经。入于少海为合。大肠出于商阳为井。手阳明脉也。流于二间为荣。注于三间为俞。过于合谷为源。行于阳溪为经。入于曲池为合。三焦出于关冲为井。手少阳脉也。流于腋门为荣。注于中渚为俞。过于阳池为源。行于支沟为经。 入于天井为合。小肠出于少泽为井。手太阳脉也。流于前谷为经。注于后溪为俞。过于腕骨...
...为井，手少阴脉也。流于少府为荥，注于神门为输，过于通里为源，行于灵道为经，入于少海为合。 大肠，出于商阳为井，手阳明脉也。流于二间为荥，注于三间为输，过于合谷为源，行于阳溪为经，入于曲池为合。 三焦，出于关冲为井，手少阳脉也。流于液门为荥，注于中渚为输，过于阳池为源，行于支沟为经，入于天井为合。 小肠，出于少泽为井，手太阳脉也。流于前谷为荥，注于后溪为输，过...
...通，即不奉命也。在人身则大伤而命危，在朝廷则大乱而国丧矣。心为阳中之阳，独尊重之者，以阳为一身之主，不可不奉之，以为性命之根蒂也）。 《六节藏象论》曰∶心者，生之本，神之处也；其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气（根本发荣之谓生。变化不测之谓神。心为太阳，生身之本也。心主藏神，变化之原也。心主血，属阳而升，是以华在面，充在血脉也。心居上为阳脏，又位于...
...举，肺举则液上溢。 （疾病类五十八。） 五脏六腑，肺为之盖，心为之主，缺盆为之道。肝者主为将，脾者主为卫，肾者主为外。六腑者，胃为之海。 （藏象二十九．） 肝生 于左、肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市，膈肓之上，中有父母，七节之旁，中有小心，从之有福，逆之有咎。 （针刺六十四。） 肺主身之 皮毛 ，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾...
...对半检查 中, 如果 乙肝表面抗原 （HBsAg)、 乙肝e抗体 （HBeAb)和 乙肝核心抗体 （HBcAb)同时出现阳性，通常被称为 小三阳 。相对于 大三阳 患者来说，小三阳患者体内的病毒复制已经由活跃转为静止，血中的带病毒量也明显减少，传染性相对降低，病情开始好转。 对于"小三阳"患者还应区分两种情况，一种是肝功能长期正常（每3个月复查肝功一次，持续...
手三阳经 ， 十二经脉 中的三条 经脉 。即 手阳明大肠经 、 手太阳小肠经 ， 手少阳三焦经 。它们的循行方向均由手部经过 上肢 伸侧抵止于 头部 。
足三阳经 ， 十二经脉 中的三条 经脉 ，即 足阳明胃经 ， 足太阳膀胱经 、 足少阳胆经 。它们的循行方向均由 头部 经过躯干部、 下肢 外侧抵止于足部。
...对半检查 中, 如果 乙肝表面抗原 （HBsAg)、 乙肝e抗原 （HBeAg)和 乙肝核心抗体 （HBcAb)同时出现阳性，通常被称为 大三阳 。提示 乙型肝炎病毒 在体内复制(繁殖)活跃,且传染性较强。这个所谓传染性较强，是指通过血液传播的能力较强，并不是说日常生活接触可以传播。所以与大三阳的患者（严格来讲，不能都算是患者，因为乙肝携带者不算是真正意义上...
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