猪苓 （去皮） 茯苓 泽泻 滑石 （碎） 阿胶 （各一两） 上 五味 ．以水四升．先煮四味．取二升．去滓．纳 阿胶 烊消．温服十合．日三服． 同属渴欲饮水 小便 不利之证．太阳从寒水化气．故宜 五苓散 ．主 桂枝 白术 之甘温．以宣阳而输精．阳明从燥土化气．故宜 猪苓汤 主 滑石 阿胶之凉降．以育阴而利水．但利小便．还宜相人之津液．若阳明汗出多而渴者．是津液...
气味甘平，无毒。主治 疟， 解毒 蛊疰不祥，利水道。久服轻身耐老。 （ 猪苓 始出衡山山谷及济阴、冤句，今蜀州、习州亦有之。乃 枫树 之苓也，其皮黑，其肉白述记》云∶南中有枫子鬼木之老者，为人形，亦呼为灵枫，盖瘿之雕刻鬼神，可致灵异。《尔雅正义》云∶枫子鬼乃枫木上寄生，枝高二三尺，天旱以泥涂之即雨。荀伯子《临川记》云∶岭南枫木岁久生瘿，如人形，遇暴雷大雨，则...
味甘、苦、淡，气平。降也，阳也。无毒。多产衡山，八月收采。作块类猪粪，故此名 猪苓 。用须去净黑皮，经入膀胱与肾。通淋消肿满，除湿利 小便 。盖苦泄滞，甘助阳，淡利窍故尔。《衍义》又云∶行水之功居多，大能燥亡津液。倘无湿证，勿轻用之。若久煎尝，损肾昏目。
仲景制 猪苓 一汤，以行阳明、少阴二 经水 热，然其旨全在益阴，不专利水。盖 伤寒 在表，最患亡阳，而里虚又患亡阴。亡阴者，亡肾中之阴与胃家之津液也。故阴虚之人，不但大便不可轻动，即小水亦忌下通。倘阴虚过于渗利，津液不致耗竭乎？方中 阿胶 ，养阴生新去淤，于肾中利水，即于肾中养阴； 滑石 甘滑而寒，于胃中去热，亦于胃家养阴；佐以二苓之淡渗者行之，既疏浊热，而...
...去一分湿，伤其一分阴；而纯以滋阴，则又有碍湿热之泄，施治之矛盾，致两年间屡治屡犯，终不愈也。当滋阴与清利并施，如是则阴虚可复，湿热可去。拟 猪苓汤 加味： 猪苓 10g 茯苓 10g 泽泻 10g 滑石 15g 阿胶 10g 赤小豆 30g 白芍 15g 甘草 10g 三剂 二诊：今日复诊，笑逐颜开。谓服药当晚， 尿急 、 尿痛 减轻。三剂尽，痛苦全失。惟仍...
甘淡微苦平，无毒。 《本经》主 疟， 解毒 蛊疰不祥，利水道，久服轻身耐老。 发明 猪苓 入肾与膀胱血分，性善疏利经府，世人但知为利水专药，不知其有治 疟蛊疰之功。仲景治消渴脉浮， 小便 不利微热者， 猪苓散 汗之。病欲饮水而复吐，名曰水逆， 五苓散 主之。 猪苓 专司引水之功，久服必损肾气，昏人目，利小便之剂无如此快，故不入补剂，非 泽泻 之比也。而《本经...
本经 猪苓 利水道，不云止消渴；而仲圣以 猪苓 名方者，必渴而后与之，恶得无故。邹氏谓猪苓起阴气以和阳化水，譬之枫叶已丹，遂能即落。虽本经别录无起阴之文，然考尔雅正义、述异记、一统志、南方草木状、物类相感志、荀伯子临川记，所载 枫树 诸灵异，确与阴气相感。猪苓生枫树下，其皮至黑，气味俱薄，未必不能起阴。况水道既利，三焦得通，肾气之由三焦而上者，自亦滋溉于其胸...
猪苓 淡苦气亦平，行水消浮烦渴宁， 伤寒 胃病 疟疫用，更止湿热暴 遗精 。 形如猪粪，与 茯苓 义同。无毒。升而微降，阳中阴也，入足太阳、少阴经。除湿，利水道，治肿胀满急痛，从脚上至小腹肿， 小便 不利，及妇人子淋、子肿。治 中暑 消渴，解伤寒瘟疫大热发汗，主 疟， 解毒 蛊疰不祥。勿听子云∶止泄精。脾经湿热流入肾经，用以渗泄，中病即止。此药苦以泄滞，淡以...
猪苓 为多孔菌科多孔菌属真菌 猪苓 的菌核。寄生在 枫树 、柞树、桦树、槭树`根部或木桩的朽根上，商品猪苓多为野生。猪苓具有利水 渗湿 之功效，用于 小便 不利， 水肿 、泄泻、淋浊、带下等症。现代药理证明：猪苓中的猪苓多聚糖具有抗肿瘤作用，对血红细胞免疫功能的恢复有明显促进作用。 长期以来，猪苓市场的货源供应，以野生为主。我国猪苓的野生资源主要分布在陕西的...
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