产后去血过多，津液不回， 肾气虚 弱，多使人烦渴，引饮无度，虽非三消，其证颇同。 治之当养血通气、回津 补肾方 效。
产后去血过多，津液不回， 肾气虚 弱，多使人烦渴，引饮无度，虽非三消，其证颇同。 治之当养血通气、回津 补肾方 效。
产后去血过多，津液不回， 肾气虚 弱，多使人烦渴，引饮无度，虽非三消，其证颇同。 治之当养血通气、回津 补肾方 效。
寻常渴 ，证名。即一般的 口渴 。为与 消渴 区别，故称寻常渴。《 证治准绳 . 杂病 》：“ 口燥咽干 ，此寻常渴，非 三消 主。”详渴条。
时疫 头胀 者，乃胃热上蒸也，下之则愈。兼表者， 防风通圣散 、 大柴胡汤 、吴氏 三消饮 ；无表证者，三承气选用。病后虚胀，与头眩参看。
... 者宜 辛散 ，用香芎 二陈汤 ； 热郁 者宜 清解 ，用栀连二陈汤； 肺经 郁痰，用节斋 化痰 丸加 昆布 、 胆星 。《 证治汇补 .痰症章》谓痰留于 胃脘 ，证见 吞酸 嘈杂， 呕吐 少食， 噎膈 嗳气 ，名曰郁痰。猝受惊恐， 心虚 停痰者，亦称郁痰，证见惊惕心跳，甚则欲厥等。 火痰 郁久可致郁痰。《 杂病源流犀烛 . 痰饮 源流》：“郁痰即火痰郁于心...
温疫舌上白苔者，邪在膜原也。舌根渐黄至中央，乃邪渐入胃。设有三阳现证，用 达原饮 三阳加法。因有里证，复加 大黄 ，名 三消饮 。三消者，消内消外消不内外也。此治疫之全剂，以毒邪表里分传，膜原尚有余结者宜之。 三消饮 槟榔 草果 浓朴 白芍 甘草 知母 黄芩 大黄 葛根 羌活 柴胡 姜、枣煎服。
温疫舌上白苔者，邪在膜原也。舌根渐黄至中央，乃邪渐入胃。设有三阳现证，用 达原饮 三阳加法。因有里证，复加 大黄 ，名 三消饮 。三消者，消内消外消不内外也。此治疫之全剂，以毒邪表里分传，膜原尚有余结者宜之。 三消饮 槟榔 草果 浓朴 白芍 甘草 知母 黄芩 大黄 葛根 羌活 柴胡 姜、枣煎服。
温疫舌上白苔者，邪在膜原也。舌根渐黄至中央，乃邪渐入胃。设有三阳现证，用 达原饮 三阳加法。因有里证，复加 大黄 ，名 三消饮 。三消者，消内消外消不内外也。此治疫之全剂，以毒邪表里分传，膜原尚有余结者宜之。 三消饮 槟榔 草果 浓朴 白芍 甘草 知母 黄芩 大黄 葛根 羌活 柴胡 姜、枣煎服。
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