论统治诸疮 天师曰∶中治者，或胸前生疮，乳上生疮，两胁、两背、两手生疮是也。然而 疮疡 别有专门，此不必再赘。既已立门，存一治法，统治中焦部位之疮，无不神效。方用 金银花 一两， 元参 一两，生 甘草 五钱， 白矾 二钱，有病则病受之也， 当归 一两， 白芍 一两，炒 栀子 三钱， 荆芥 三钱， 连翘 二钱， 白芥子 二钱，水煎服。（〔批〕散邪败毒至 神丹 ...
治嗽。 人参 天门冬 （去心） 熟 干地黄 （以上各等分） 上为细末，炼蜜为丸，如 樱桃 大。含化服之。
补者，呼气初针，刺至皮内，号曰天才。少停进针，刺至肉内，号曰人才。又停进针，刺至筋骨之间，号曰地才。得气补之，再停良久，退针 人部 ，待气沉紧，倒针朝病，进退往来，飞经走气，尽在其中。泻者，吸气针至天部，少停直至地部，得气泻之。再停良久，退针人部，待气沉紧，倒针朝病，施法同前。 少停者，三息也。再停者，五吸也。
天门冬 熟地黄 各二两 人参 一两 黄柏 （酒炒）三两 砂仁 一两五钱 甘草 （炙）七钱五分 面糊丸，用 苁蓉 五钱切片，酒一大盏，浸一宿，煎汤送下。 此方治龙雷之火不安，梦遗走泄则可，若肾气久虚，精宫不固者，岂得再用苦寒！断宜补肾纳气之法为是。
鬼臾区间曰：五运之会，以司六气。六气之变，以害五脏。是五运之阴阳，即万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始也。夫子何以教区乎?岐伯曰：子言是也。臾区退而作《天元纪》各论，以广五运六气之义。岐伯曰：臾区之言大而肆乎，虽然执臾区之论，概治五脏之病，是得一而矣一也。臾区曰；何谓乎?岐伯曰：五运者，五行也。谈五运即阐五行也。然五行止有五，五运变成六，明者视六犹五也。昧者
...枚举，我今止据一症而言之。如妇人经期适来，为寒风所中，则 经水 必然骤止。经不外泄，必变为寒热，时而身战，时而身凉，目见鬼神，心中惊悸。 论治法，本当刺其期门之穴，一刺出血立已。无奈世人不肯刺于乳下，羞恚不肯为医人所见，于是必变而益发狂 语，所由来也。今立一方治之。方用 柴胡 三钱， 当归 二钱， 白芍 五钱， 枳壳 二钱，炒 栀子 三钱， 甘草 一钱， 陈...
... 半夏 一钱，水煎服。此方之妙，亦是用散药于补正之中，使正气旺于邪气，自然两相击斗，邪可逃亡，否则适所取败。 此气病宜知气治耳。 张公曰∶气治法甚多，天师止言一条，似乎未备，余更广之。气陷， 补中益气汤 可用；气衰， 六君子汤 可采∶气寒， 人参 白术附子汤 可施；气虚，则用四君子；气郁，则用 归脾汤 ；气热，则用 生脉散 ∶ 气喘 ，则用 独参汤 ；气动，...
...扑灭矣。然而青蒿虽平胃肝之火，而胃肝二火相形，毕竟胃火胜于肝火，又佐以干葛之平胃，此方之斟酌咸善，而人不可测度者也。达治之法也。 张公曰∶达治法，古今绝妙异方，目中不曾多见，此方实奇而当。予更增一方，亦可少佐高深。 白芍 三钱， 柴胡 二钱， 丹皮 二钱，元参三钱， 麦冬 三钱， 荆芥 三钱， 生地 三钱，炒 栀子 三钱， 防风 一钱，天 花粉 二钱，水煎服...
...钱，水煎服。此方之妙，全非治瘴疠之品，而服之自消。盖健脾则气旺，气旺则瘴疠不能相侵，即既感者，方中已有去瘴疠之药，岂有不奏功立应者乎。此瘴疠治法，又宜知之也。 或人有感疠而成 大麻 风者，又不可如是治法。盖大 麻风 纯是热毒之气，裹于皮肤之间，湿气又藏遏于肌骨之内，所以外症皮红生点，须眉尽落，遍体腐烂，臭气既不可闻，人又安肯近而与治。予心痛之，乃立一奇方。用...
...之法也。问服煎药否？天师曰∶方用 金银花 一两， 元参 五钱， 人参 三钱， 甘草 三钱，足矣。可用四剂，不必再用。肝痈不用刺。 张公曰，缚治法妙极，亦无可言。 华君曰∶同。然予尚有一症。凡人有伸欠，而两手不能下者，将人抱住，缚在柱上，又把木棒打去，病患自然把手来遮隔，而两手自下矣。下后用 当归 一两， 川芎 五钱， 红花 五分， 生地 五钱， 桃仁 五个，...
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