五行学说中的五脏配五色。即：青色主肝病，赤色主心病，黄色主脾病，白色主肺病，黑色主肾病，此五者均为一般情况下的病色，合称为五色主病，但其中不免有牵强附会之处。后世在临床实践中发展了五色主病的理论，较为切合实际。归纳为：青色主风病，寒病、痛证、惊风等；赤色主热病（包括虚热、实热）；黄色主湿热，寒湿或血虚；白色主虚证，寒证；黑色主寒证、痛证及劳伤、血瘀等。
五行学说中的五脏配五色。即：青色主肝病，赤色主心病，黄色主脾病，白色主肺病，黑色主肾病，此五者均为一般情况下的病色，合称为五色主病，但其中不免有牵强附会之处。后世在临床实践中发展了五色主病的理论，较为切合实际。归纳为：青色主风病，寒病、痛证、 惊风 等；赤色主热病（包括虚热、实热）；黄色主湿热，寒湿或 血虚 ；白色主虚证，寒证；黑色主寒证、痛证及劳伤、血瘀等...
...于经隧之中．循环无已．今脉而见动．则为阴阳不相维．阳动而阴静．静则易以止．故血伤不行．止久而忽下也．究其根源．乃因阴气不能随阳气．以行耳． 三关指下碍沉沉．血山一倒经年月． 池氏曰．动在指下．隐隐按之．沉沉如水中一石．轻举之．脉不动．重按之．微有力而碍指．乃阴虚内损．女人经血来如山崩不止．治之宜 八珍汤 ． 智士名医只可寻． 此非利语也．庸医但见崩中之疾．以...
...便速行之。”全节乃画成阵势图局，遣骑军垦夜往汴京奏知真宗。 真宗看罢大惊，即遍示文武，无一人识得者。寇准奏曰：“臣视阵图，内中变化必多。除是三关召回杨六使，可识此阵；其他边帅，恐不能识。”帝允奏，遂遣使臣，径赴三关，来见六使。宣读圣旨毕。六使领旨，与诸将议曰：“既主上有旨，当得赴命。”因令陈林、柴敢守寨，自率岳胜、孟良等二十二员指挥使，统领三军，离佳山寨，赴...
...”孙秀说道：“下官到得那里？”只是呵呵冷笑，也不回言，按下不题孙秀欢怀，范、杨懮忿。 再说焦、孟二人，只因孙秀不肯开关放走，反要斩首二将仍出三关归原路。孟定国怒得气冲霄汉，焦廷贵气得脸红面黑，离关去远，还是高声大骂：“孙秀狗乌龟，与元帅做尽对头，不肯开关。拿你这班败国狗强盗奸臣，千刀万剐，方消我恨。”孟定国说道：“如今既不能入关，骂他也是枉然，且回七星关去罢...
...，后面又为邓希禹所迫，不得已拔剑自杀，余众尽降。孟征查点，这一阵伤了战将十数员，兵丁五百余名，成国公朱伸亦死于乱军中。令贺嘉速写表文，将攻得三关，朱伸阵亡及保荐季狸、耿朗之处，申奏朝庭。又命耿朗亲会胡志宁、胡继虞，速整船只，以便入洋。派给事杨休，参将常顺，把守地户关，留建平伯高品总镇海口，提调三关，接济军需。其余将士，俱上船进攻海岛。这个捷音传入京中，无人不...
...此，安能知神圣之妙哉！古人曰∶按其脉，知其疾，命曰神，其探赜索隐之妙也。又曰∶切其脉，治其病，谓之巧，以明其指别之功也。盖三指相去毫厘之近，主病若千里之远，观夫指别之功也，世人固以为难，命曰神，岂容易可至哉？常睹于经脉有三部寸关尺也，从鱼际至高骨却行一寸曰寸，从寸一分曰鱼际，从寸至尺曰尺泽，尺前寸后为关，关前为阳则寸口也，关后为阴则尺脉也，阴入阳出以关为界。...
...、李御史、赵监军等得旨，都来八王府中商议。准曰：“此乃奸人之计，若去必有不测。”柴玉曰：“圣上所命，岂敢推辞？”八王曰：“列位无忧，此行须从三关寨经过，见杨郡马，借军助行，保管无事。”准等大喜而退。”次日十大朝官入辞真宗。真宗曰：“卿等此去，为社稷计也，当谨慎行之。”八王等领命出朝，离京望三关进发，先遣哨马报知六使。六使令孟良、焦赞于半路迎候。 不日，八王与...
...． 按脉经云． 代脉 来数中止．不能自还．因而复动．脉结者生．代者死．又刘守真曰．代脉者主缓弱而 无力 ．不能动．因而复动．病必危而死． 【歌曰】 代脉时时动若浮．再而复起似还无．三元正气随风去．魂魄冥冥何所拘． 代脉时时．其状若浮．但 浮脉 按之有神无间断．代脉按之无根．而有间断．虽有时再起．而止有常数．是一脏气绝．而以他脏代之也．夫神所以御气气所以御精．...
...不止．血去则不能华色．是以面色无光也． 按脉经云． 微脉 极细而软．或欲绝．若有若无．一曰小也．一曰手下快．一曰浮而薄．一曰按之如欲尽． 【歌曰】 指下寻之有若无．漩之败血小肠居．崩中日久为 白带 ．漏下时多骨木枯． 指下寻之．其中往来甚微．再再寻之．若有若无．然何以至如是之虚也．夫心主血者也．脾摄血者也．今脾不能摄血．以至心包络之血漩流而下．入于小肠．然小...
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