...浅深不同。以《病源》所记言之,五劳中志劳、心劳、忧劳、是过用其神;其 疲劳 是过用其形。七伤则房劳之病,亦劳属也,以其病多,故别出之。然精为七神之一,是亦过用其神也。约之,特形、神二者尽之矣。若风寒暑湿及·切病之久而不去,甚虚其气者,皆极也。极有气、血、筋、骨、肌、精六症者,谓病于气,其极也小欲言;病于血,其极也无颜色,眉发堕落,喜忘。余皆仿此。然约之亦不外...
...浅深不同。以《病源》所记言之,五劳中志劳、心劳、忧劳、是过用其神;其 疲劳 是过用其形。七伤则房劳之病,亦劳属也,以其病多,故别出之。然精为七神之一,是亦过用其神也。约之,特形、神二者尽之矣。若风寒暑湿及·切病之久而不去,甚虚其气者,皆极也。极有气、血、筋、骨、肌、精六症者,谓病于气,其极也小欲言;病于血,其极也无颜色,眉发堕落,喜忘。余皆仿此。然约之亦不外...
...浅深不同。以《病源》所记言之,五劳中志劳、心劳、忧劳、是过用其神;其 疲劳 是过用其形。七伤则房劳之病,亦劳属也,以其病多,故别出之。然精为七神之一,是亦过用其神也。约之,特形、神二者尽之矣。若风寒暑湿及·切病之久而不去,甚虚其气者,皆极也。极有气、血、筋、骨、肌、精六症者,谓病于气,其极也小欲言;病于血,其极也无颜色,眉发堕落,喜忘。余皆仿此。然约之亦不外...
...浅深不同。以《病源》所记言之,五劳中志劳、心劳、忧劳、是过用其神;其 疲劳 是过用其形。七伤则房劳之病,亦劳属也,以其病多,故别出之。然精为七神之一,是亦过用其神也。约之,特形、神二者尽之矣。若风寒暑湿及·切病之久而不去,甚虚其气者,皆极也。极有气、血、筋、骨、肌、精六症者,谓病于气,其极也小欲言;病于血,其极也无颜色,眉发堕落,喜忘。余皆仿此。然约之亦不外...
...托灵方。硃烟缠旍旄,羽帔扇香风。雷号猛兽玃,电吟奋玄龙。钧籁昆庭响,金筑唱神钟。采芝沧浪阿。掇华八渟峰。硃颜日以新,劫往方婴童。养形静东岑,七神自相通。风尘有忧哀,陨我白鬓公。长冥遗遐欢,恨不早逸踪。其二 停驾望舒移,回轮返沧浪。未睹若人游,偶想安得康。良因候青春,以叙中怀忘。其三 控景浮紫烟,八景观汾流。羽童捧琼浆,玉华饯琳腴。相期白水涯,扬我萎蕤珠。其四...
...令日月合照,光芒交映而洞彻身面也。闭目极念,无得遗脱。毕,叩齿七通,咽液九过,而微祝曰: 太明灵神,化度郁青,招霞藏晖,灌练五形;宫驾六合,七神调平;使我飞仙,登行上清。行之十五年,玉皇遣三素云迎兆也。 ◎食竹笋鸿脯附 服日月之精华者欲得常食竹笋者,日华之胎也,一名大明。又欲常食鸿脯者,月胎之羽鸟也,一名月鹭。欲服日月,当食此物气感运之。太虚真人曰:鸿者,羽...
...源 漆中毒 漆咬 漆疮 期门 ?O(jī,音基)日 七椎 七症 七诊 七星针疗法 七星针 七星疮 七损八益 《七松岩集》 七十二日 (拼音Q)第八篇 七神 七伤 七疝 七日口噤 七日风 七情中 七情郁证 七情泻 七情伤感嗽 七情疝 七情痢 七情饥饱嗽 七情 七窍 七气 七门 七科 七节骨 七节 七焦 七害 七怪脉 七方 七恶 七次脉 七冲门 七表脉 七抱三撑
...宏源 漆中毒 漆咬 漆疮 期门 朞(jī,音基)日 七椎 七症 七诊 七星针疗法 七星针 七星疮 七损八益 《七松岩集》 七十二日 (拼音Q)第八篇 七神 七伤 七疝 七日口噤 七日风 七情中 七情郁证 七情泻 七情伤感嗽 七情疝 七情痢 七情饥饱嗽 七情 七窍 七气 七门 七科 七节骨 七节 七焦 七害 七怪脉 七方 七恶 七次脉 七冲门 七表脉 七抱三撑
...上角,小仰高空中接之,叩齿闻有四动在其中是也,直入一寸方九分。叩齿七通,咽液九过,祝曰: 大明灵神,九度郁青,招霞藏晖,灌练五形,宫驾六合,七神调平,使我飞仙,登行上清。 右一条,南极夫人受于太上高真,名双景,翼形隐道行此五辰双景法十五年,五方老人俱下来迎,俱升紫庭。 右五辰二十四神事,凡五诀。 ◎回元行事诀 丁卯日夜半,于寝床平坐北向,按手,临目,叩齿七通...
...若阳气前绝,阴气后竭者,其人死必身色青。阴气先绝,阳气后竭者,其人死身色必黄,腋下温,心下热也。 《黄庭经》∶人身神名曰肺神,皓华字虚成。 七神注云∶魄者,精气之匡佐也。 《灵枢》曰∶并精出入谓之魄。 又曰∶喜乐无极则伤魄,魄为肺神也。 皇甫谧曰∶脾胃一败,肺气先绝。 经曰∶肺在志为忧,肺之志为悲。 又曰∶忧则气沉。 又曰∶愁忧者,气闭塞而不行。盖忧则隔塞痞...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。