...初起大寒无改易．二起清明前三日．三起夏至前之五．四起处暑后之七．五起立冬后五朝．各七十二循环毕．主运木火土金水．运生一运周而始．阳年起太阴年少．太少之各相间起．角征宫商羽迭排．每年自觉轮无已．欲推客气寻谁问．当年运是初之运．五音支小逐阴阳...
...黄帝问曰：升降不前，气交有变，即成暴郁，余已知之。何如预救生灵，可得却乎？岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问！臣闻夫子言，既明天元，须穷刺法，可以折郁扶运，补弱全真，写盛蠲余，令除斯苦。 帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：升之不前，即有期凶也。木欲升而天柱...
...桓公问管仲说；“我想常有天下而不失，常得天下而不亡，能办到么？”回答说：“不急于创始，不急于作新，等到条件成熟再随之行事。不可以个人好恶损害公正原则。要调查了解人民之所恶，以便自身为戒。黄帝建立明台的咨议制度，就是为了从上面搜集贤士的意见...
...探病须细问，疼痛何由生。寒热分新久，痞满判重轻。喜饮冷和热，二便黄与清。妇女胎产异，经信最为凭。【阐释】问症主要是求知病人的自觉症状，及病程经过，历来甚被重视。《内经》已有记载，《疏五过》、《正四失》两篇，尤反复言及。明李梴列五十馀问，...
...博学多材。刘蒨为晋陵县，爽经途诣之，了不相接，爽甚衔之。俄而爽代蒨为县，蒨遣迎赠甚厚。爽受饷，答书云：「高晋陵自答。」人问其所以，答云：「刘蒨饷晋陵令耳，何关爽事。」又有人送书与爽告踬，云：「比日守羊困苦。」爽答曰：「守羊无食，何不货羊籴米。...
...1、柏常骞问道无灭身无废晏子对以养世君子(原文)-出自《晏子春秋》问篇 2、梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心可以事百君(原文)-出自《晏子春秋》问篇 3、曾子问不谏上不顾民以成行义者晏子对以何以成也(原文)-出自《晏子春秋》问篇 4、...
...，泽民独捕甲，系之狱。朵兒赤赂巡按御史，受甲家人诉，欲出之，泽民正色与辨，御史沮怍，夜竟去，乃卒罪王甲。潮州府判官钱珍，以奸淫事杀推官梁楫，事连广东廉访副使刘珍，坐系者二百余人，省府官凡六委官鞫问，皆顾忌淹延弗能白，复檄泽民谳之，狱立具，人...
...齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开书信，赵威后问使者：“今年收成还可以吧？百姓安乐吗？你们大王无恙吧？”使者有点不高兴，说：“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听年成、百姓的状况，这有点先卑后尊吧？”赵威后回答说：“话不能...
...《叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖》 1、叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖:叔向问晏子曰：“君子之大义何若？” 2、叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖:晏子对曰：“君子之大义，和调而不缘，溪盎而不苛，庄敬而不狡，和柔而不铨...
...商汤问夏革说：“古代最初有万物吗？”夏革说：“如果古代最初没有万物，现在哪来的万物？将来的人要说现在没有万物，可以吗？”商汤又问：“那么万物的产生没有先后之别吗？”夏革说：“万物的死亡与产生，本来没有界限。这个事物的产生可能就是那个事物的...
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