...曰五裁。”按：新校正所引《太素》经文，与此小异，所引杨注，乃本书经文，与此亦异。...
...切求也”下，《素问》有“言切求其脉理也”七字。注“令病次传死者”，《素问》新校正引杨注作“令病次传者”，无“死”字。又按《素问》王注云：“凡言所谓者，皆释未了义。今此所谓，寻前后经文，悉不与此篇义相接。似今数处少成文义者，终是别释经文，世本...
...五脏病证的取穴针刺方法。出《灵枢·五邪》。《黄帝内经太素》中称五脏刺。...
...饮食男女内邪生病，故宜用毒药攻之。平按：“叠篇”《素问》作“褐荐”，按《史记·货殖传》索隐云：“叠，毛织也。”《医心方》亦作“叠篇”，旁注云：“篇，竹草也。”“笮食”《素问》、《甲乙》作“华食”，《医心方》作“笮食”，注与杨注同。又注“压”上，袁...
...五脏糟粕之浊，去①于天气，输泻不藏，故是恒腑。唯有五者，以胆一种，藏而不泻，割入奇腑，是肝之表，故得名腑也。平按：《素问》“膀胱”下有“此五”二字；“故名曰腑”作“名曰传化之腑”，《甲乙》同。①“去”，人卫本注曰：据前段杨注“法地之气”，当作...
...注云：少阳者肝之表，肝候筋，筋会于骨，是少阳之气所营，故言主于内。《甲乙》及《太素》并作骨。”三经皆受病而未入通于腑者，故可汗而已。三经，三阳经也。热在三阳经中，未满三日，未至于腑，当以针药发汗而已。三经之病，三日外至腑，可以汤药泄而去。平...
...平按：此篇自篇首至“此之谓也”，见《灵枢》卷七第四十一《阴阳系日月篇》。篇中间自“在上者为阳”至“苍色”一段经文，杨注原钞残阙，平于日本仁和寺宫御藏本残卷十三纸中检出，证以《灵枢·阴阳系日月篇》经文，补入“生于火，故”及“有肝，肝者”之间...
...合，五脏之气也。[平按：《素问》作“此五味之所合也。五脏之气”，新校正云：“按：全元起本云：‘此五味之合五脏之气也’，连上文。《太素》同。”]故色见青如草兹者死，黄如枳实者死，黑如炲者死，赤如衃血者死，白如枯骨者死。[平按：①以上从《素问·...
...入手少阴，次入手太阳，次入足太阳，次入足[少阴，次入]手心主，次入手[少阳]，次入足太阳，次入足厥阴，还[手太阴，阴]阳[相贯]，终而复始，与天地同[纪，故]曰如环无端也。编者按：“毋”《灵枢》、《甲乙经》均作“无”。此段杨注缺字甚多，难以...
...上长，故病多跳跃也。”南京中医药大学《黄帝内经素问译释》译为：“所谓甚则跃者，是因九月的时候万物衰败，草木凋零，人身的阳气也由表而入里，阴气旺盛在上部，阳气向下而生长，活动于两足，所以容易发生跳跃的现象。”可知古注、译文都把“跃”字释为“...
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