...或有曰∶《难经》言藏有六，心、肝、脾、肺、肾，五而已，余一藏乃右肾也。手厥阴心包络既是十二经中之一经，与少阳为表里矣，乃不以包络为藏，而以右肾当之何也？生生子曰∶心包络乃包心之脂膜，实不离乎心也，虽其经起止有二，余络出入屈折相同，观《灵枢...
...不由于火之克．土之不生．而由于水之食耳．岂理也哉．纵水不食金．金亦未必能复常也．金不得平木一句．多一不字．所以泻火补水者．正欲使金得平木也．不字当删去．不能治其虚．何问其余．虚指肺虚而言也．泻火补水．使金得平木．正所谓能治其虚．不补土．不补...
...①即大便。《素问·至真要大论》：“腹胀善噫，得后与气，则快然如衰。”②指肛门。《难经·五十七难》：“里急后重，数至圊而不能便。”③指切脉部位。指尺部。一说右寸口。《素问·脉要精微论》：“前以候前，后以候后。”王冰注：“上后，谓右寸口。下后...
...明代医家。字天成，号静斋。四明（今浙江宁波）人。世医出身，尤擅长针灸，尝对《难经》进行研究，着成《图注八十一难经》，对理解《难经》有一定意义。另有《图注脉诀》，系误将《脉诀》归于王叔和所作，并主张“一定之脉用一定之方”，过于拘泥，故影响...
...不由于火之克．土之不生．而由于水之食耳．岂理也哉．纵水不食金．金亦未必能复常也．金不得平木一句．多一不字．所以泻火补水者．正欲使金得平木也．不字当删去．不能治其虚．何问其余．虚指肺虚而言也．泻火补水．使金得平木．正所谓能治其虚．不补土．不补...
...远略，弼谓高颎曰：“昔周天元好声色亡国，以今方之，不亦甚乎！” 又言“长城之役，幸非急务”。有人奏之，坐诛，天下冤之。所著辞赋二十余万言，为《尚书》、《孝经注》行于世。有子俭瑗。 伊娄谦，字彦恭，本鲜卑人也。其先世为酋长，随魏南迁。祖信，中部...
...君言。今还为本州，盛德壮烈，好建功勋！”胜退，告爽曰：“司马公尸居馀气，形神已离，不足虑矣。”他日，又向爽等垂泣曰：“太傅病不可复济，令人怆然！”故爽等不复设备。 何晏闻平原管辂明于术数，请与相见。十二月，丙戌，辂往诣晏，晏与之论《易》。...
...先生留听，更理前论。”邑人曰：“穷矣。”遂去不顾。（出《西京杂记》） 匡衡的字叫稚圭，他勤奋好学但没有蜡烛，邻居家有蜡烛但不借给他，他便将墙壁凿了一个小孔，把烛光引过来，拿着书对着烛光读书。同镇有一个人连自己的姓名也不认识，但家中有钱，收藏了...
...诊断学名词。指色与脉相克（脉克色）之脉象。例如面色白而得数脉，面色赤而得沉脉之类。说明病情笃重，预后不佳。《难经·十三难》：“经言见其色而不得其脉，反得相胜之脉者，即死。”...
...王安道《内伤余议》曰∶东垣《内外伤辩》有曰饮食劳倦伤而内热者，乃阴火乘其坤土也。又曰劳者温之，损者温之，惟宜温药以补元气而泻火邪，《内经》曰温能除大热耳。按“阴火”二字，《灵》《素》《难经》未尝言，而东垣每每言之。又劳者温之，所以调其饮食...
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