...》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。 又朼載也。《周禮·夏官》諸子大祭祀，正六牲之體。《註》正謂朼載之。朼，亦作匕。 又常也。朱子云：物以正爲常。 又正人，尋常之人也。《書·洪範》凡厥正人。《朱子·語錄》是平平底人。 又定也。《周禮·...
...元本染古槌破，用印装造。誊刘娘子位并马兴祖誊画。 应古画如有宣和御书题名，并行拆下不用。别令曹勋等定验，别行讠巽名作画目进呈取旨。 碑刻横卷定式 《定武兰亭》，阑道高七寸六分。每行阔八分，共二十八行。《乐毅论》，阑道高七寸五分。每行阔六分，共...
...金刚经》就是最好的空谛经典。标目“依法出生”就是说应该从佛法的空谛生出觉悟，言外之意是不要希冀通过布施求得福报。...
...七。 高祖八子，二帝六王。三赵不辜，淮厉自亡，燕灵绝嗣，齐悼特昌。掩有东土，自岱徂海，支庶分王，前后九子。六国诛毙，適齐亡祀。城阳、济北，后承我国。赳赳景王，匡汉社稷。述《高五王传》第八。 猗与元勋，包汉举信，镇守关中，足食成军，营都立宫，...
...犁之後，即羲和也。是以《尧典》云：「乃命羲和。」注云：「高辛之世，命重为南正司天，犁为火正司地，尧育重犁之後，羲氏、和氏之子贤者，使掌旧职，天地之官，亦纪於近，命以民事。其时官名盖曰稷司徒，是天官稷也，地官司徒也。」又云：「分命羲仲，申命羲...
...本章换一个角度阐述不执著表相、名称才能悟解佛法真谛。本段的标目是“离相寂灭”，即通过须菩提和佛的对话，反复阐明只要离开“相”而悟“空”，不要“执著”，就达到了佛的境界，否则就是没有觉悟，同时说明持诵《金刚经》就是达到这一境界的捷径。...
...“如用不足，都是小弟罢了。”沈文全在袖中取出帐目来看，上写： 舟金，白银二两足； 王妙娘，白银十二两足； 包备酒盒，白银六两足。 酒米在外。 众友道：“这样说，兄又多出了一分了。”沈生道：“些许小事，何足挂齿？”正说话间，只见一乘暖轿抬了...
...·官针》：“凡刺之要，官针最妙。”⑤任用。《灵枢·官针》：“知官九针，刺道毕矣。”张介宾：“官，任也。”官医提举司元代医政管理机构名。官医提举司是元代设置的地方医政管理机构。“秩从六品。提举一员，同提举一员，副提举一员。掌医户差役词讼。”...
...合藏于太庙从西第一室。高祖、太宗、玄宗、肃宗、代宗是创业有功亲庙之祖。伏准《江都集礼》：‘正庙之主，藏于太室之中。’《礼记》：‘君庙之主，有故则聚而藏诸祖庙。’伏以德宗之下，神主未作，代宗之上，后主先亡，若归本室，有虚神主。事虽可据，理或未...
...。略计见管之户，应二万余族，一岁出赀绢二十四万匹。十五丁出一番兵，计得一万六千兵。此富国安人之道也。 古诸侯娶九女，士有一妻二妾。《晋令》：诸王置妾八人，郡公、侯妾六人。《官品令》：第一、第二品有四妾，第三、第四有三妾，第五、第六有二妾，第...
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