...我独闷闷。澹兮其若海,囗兮若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。 “绝学无忧”这四个字,有些人重新整理《老子》,将它归于前面一章,成为“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧”。 “绝学无忧”做起来很难。绝学就是不要一切学问,什么...
...,于是误认为动态即是存在,而不承认返有还无的静态也是存在的另一表相。所以他说:“天地之间,其犹橐囗乎,虚而不屈,动而愈出。” “橐囗”,是旧式农业社会用作鼓吹通气的工具,俗话叫做风箱。也就是《淮南子》本经所说的:“鼓橐吹捶,以销钢铁”的冶炼...
...长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,一切世间、天、人、阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。 ...
...“判词”所说的李纨 80回后的李纨会是个什么样结局,是见仁见智的问题。我们只能在前80回体会作者的意图了,其中第五回的“判词”和《红楼梦》曲是最为重要线索。 判词:李纨(新版红楼定妆图片2)后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。 ...
...“爱民治国,能无知乎?”岂不是有意刁难,故弄玄虚吗? 其实,这句话的内涵,在《老子》本书第七十一章的全文,已经自作答案,不须我们另加发挥。 如说:“知不知,上。不知知,病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病。”这就是说明真是...
...丧不言,即求傅说,似得说时无贤臣矣。盖甘盘于小乙之世以为大臣,小乙将崩,受遗辅政,高宗之初得有大功。及高宗免丧,甘盘已死,故《君奭》传曰:“高宗即位,甘盘佐之,后有傅说。”是言傅说之前有甘盘也。但下句言“既乃遯于荒野”,是学讫乃遁,非即位之...
...为之作注。较好的注本有王先谦的《荀子集释》,收入中华书局版的《诸子集成》。较为浅近的注本有梁启雄《荀子简释》,还有《荀子新译》中华书局1979年版。其中《天论》、《性恶》、《解蔽》、《劝学》诸篇可细读。荀子 目录◎ 劝学篇第一◎ 修身篇第二...
...所说,大家都很欢喜,并且信受奉行。注释 ①菩提心:菩提旧译为道,新译为觉,就是觉悟的意思。菩提心就是萌生了向佛觉悟的心思、念头。 ②如如不动:佛教术语,指达到了觉悟的境界。 ③有为法:有所作为就有因缘结果,佛教认为这样就永远牵连不绝,无法觉悟...
...而自谓非客,何也?“对曰:“臣少也诵《诗》,曰:\'普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。\'今君天子,则我天子之臣也。岂有为人之臣而又为之客哉?故曰:主人也。“君使出之。 韩宣王谓樛留曰:“吾欲两用公仲、公叔,其可乎?“对曰:“不可。...
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