...道教著作。北宋张君房辑。一百二十二卷。天禧三年（1019年）张君房编成《大宋天宫宝藏》后，又撮其精要，包括经教宗旨、仙真位籍、斋戒科仪、服食炼气、养神守一、内外丹法、方药符图、赞颂诗词、神仙传记等，辑成本书。道教称书箱为“云笈”，道书分为...
...社会必然走向灭亡。可以说，《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。 《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等生动的人物形象。宝玉始终站在封建主义精神道德之外，他视仕途为禄蠹，以应酬文字为沽名钓誉之工具，视读圣贤为畏途，既具有浓厚的...
...清代医家。字皆霖，又字芥林，号云巢，又号之莱山人。山东平度人。曾中举人并任官职，对诗词经学颇有研究。从名医黄元御学医，深得其传，治病颇多奇效。其学传于门人，凡平度名医率多出其门下。其医着有《云巢医案》、《医学侍话》及《伤寒指南》等。...
...客人，也是他交的花运甚好。邱八见了黛玉，虽是向来相识，恰见他回眸顾盼，卖弄风头，一到席间就唱一折昆腔《长生殿》里的《絮阁》。原来林黛玉的昆腔，上海颇颇的有名，轻易不肯就唱，真是穿云裂石之音，刻羽引宫之技。唱完之后，又把在席主客一个个的应酬...
...寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。 清·曹雪芹《红楼梦》第十七回中林黛玉的《葬花辞》：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。” 联合式；作主语、宾语；含贬义...
...词曰： 妆楼不让黄金屋，有女持身似冰玉。休作寻常花柳看，婚姻有约归须速。诗词题和频相嘱，偷向碧桃花下候。终朝不见阮郎来，别有奇缘致衷曲。 右调《玉楼春》 话说从人听得楼梯上滚得响，吃了一惊，一齐点火去看，绝无影响，又点火上楼去看了一回，那...
...薛宝钗与林黛玉这两个人物的思想、性格是对立的。作者让宝钗作欢愉之词，来翻黛玉之所作情调缠绵悲戚的案，看上去只是写诗词吟咏上互相争胜，实际上这是作者借以刻划不同的思想性格特征的一种艺术手段。 但是，作者所写的钗、黛对立，并非如续书中所写的...
...贾母，又称史太君，中国古典小说《红楼梦》中的主要角色之一，贾家主母。 娘家姓史，也是四大家族之一。贾母是贾府的最高权位者。她是贾宝玉的祖母，也是林黛玉的外祖母，史湘云是其娘家兄弟的孙女。 贾母，又称史太君，中国古典小说《红楼梦》中的主要...
...1955年应聘参加中医研究院工作，为院学术委员会委员。尝着有《八法效方举隅》、《冉雪峰医案》、《中风临证效方选注》。擅长治疗流行病、糖尿病、妇女不孕症等。...
...那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。《后汉书.列女传.乐羊子妻》说，乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的娟，以此来比喻学业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。 金簪雪里埋：说薛宝钗。前三字...
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