医经著作。二卷。清·莫熺注。书成于1669年。本书是《莫氏锦囊十二种》的一种。莫氏注释《 难经 》以滑寿《 难经 本义》的理论为主，直接以《内经》有关原文阐解《 难经 》，并附莫氏个人心得作为补充。现存康熙刻本、莫氏丛书本等。
医经著作。二卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《 难经 》以《内经》理论为本，阐发《 难经 》义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《 难经 》之必不可违乎《内经》”的观点未免失之偏激。现存多种清刻本、1985年浙江科技出版社铅印本。
医经著作。二卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《 难经 》以《内经》理论为本，阐发《 难经 》义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《 难经 》之必不可违乎《内经》”的观点未免失之偏激。现存多种清刻本、1985年浙江科技出版社铅印本。
医经著作。二卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《 难经 》以《内经》理论为本，阐发《 难经 》义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《 难经 》之必不可违乎《内经》”的观点未免失之偏激。现存多种清刻本、1985年浙江科技出版社铅印本。
医经著作。二卷。元·滑寿撰。刊于1366年。作者鉴于《 难经 》原书有文字缺漏，编次错乱等情况，而历代注本又不够理想，遂参考元以前《 难经 》注本及有关医籍，对《 难经 》的部分内容进行考订辨论。在调整编次、补充缺漏的基础上予以诠释。释义能融会诸家，结合个人见解予以发挥，在《 难经 》注本中影响较大。1949年后有排印本。
医经著作。二卷。元·滑寿撰。刊于1366年。作者鉴于《 难经 》原书有文字缺漏，编次错乱等情况，而历代注本又不够理想，遂参考元以前《 难经 》注本及有关医籍，对《 难经 》的部分内容进行考订辨论。在调整编次、补充缺漏的基础上予以诠释。释义能融会诸家，结合个人见解予以发挥，在《 难经 》注本中影响较大。1949年后有排印本。
医经著作。二卷。元·滑寿撰。刊于1366年。作者鉴于《 难经 》原书有文字缺漏，编次错乱等情况，而历代注本又不够理想，遂参考元以前《 难经 》注本及有关医籍，对《 难经 》的部分内容进行考订辨论。在调整编次、补充缺漏的基础上予以诠释。释义能融会诸家，结合个人见解予以发挥，在《 难经 》注本中影响较大。1949年后有排印本。
[[三章]] 使心不乱。 谦之案：据想尔注校笺：“ 淮南子 道应训、蜀志秦宓传及易艮卦孔疏、 晋书 吴隐之传、文选东京赋注所引此文，皆无‘民’，刘师培 老子 斠补谓唐初避讳删去，今此六朝写本无‘民’字，可证刘说之非。” 虚其心。 谦之案： 老子想尔注 本“虚”作“○”。据注文“虚去心中凶恶，道来归之”，知本文亦作“虚”，“○”为误字。 [[七章]] 以其无私
昔黄帝传《内经》，扁鹊作《 难经 》，《史·仓公传》所谓黄帝、扁鹊之脉书。黄帝脉书即《内经》，扁鹊脉书即《 难经 》也。妙理风生，疑丛雾散，此真千古解人！其见五脏症结，全恃乎此，不须长桑灵药，上池 神水 也。而《史》传载之，此子长不解耳。 扁鹊姓秦，名越人，齐勃海人也，家于鄚。为医或在齐，或在赵，在齐号卢医，在赵名扁鹊。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医。过洛阳，...
仲景先太阳．坎阳明后少阳．自无形传有形．从外而之内者也．仲景之所言．天令而暴至者也难经先少阳．次阳明．后太阳．自有形传无形从内而之外者也．故难经之言．言杂病而久疾者也．
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