①同腑。《素问·金匮真言论》：“胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六府为阳。” ②指气血汇聚之处。《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府也。”王冰注：“府，聚也。言血之多少皆聚见于经脉之中也。”《素问·经脉别论》：“毛脉合精，行气于府。”王冰注：“府，谓气之所聚处也”。 ③器官所在地。《素问·脉要精微论》：“腰者肾之府”，“膝者筋之府”，“骨者髓之府”。
...发生某种疾病，大便会发生变化。大便常规检查是看便中有无红、白细胞和虫卵，而对某些致病的病原体不易查出，需要通过大便培养来明确诊断。 1、采取标本方法取新鲜大便送检，量约蚕豆大小，容器为清洁的蜡纸盒或广口瓶。 2、注意事项如果大便有脓、血或似鼻涕样物（粘液），应采取脓血及粘液部分。如果为水样便应将便液收采在广口瓶内。在检查大便前3天，应禁食肉类动物血类饮食及大...
浴身保健在西藏有着悠久的历史，从吐蕃时期流传下来的故事传说中，就有“ 熏香 沐浴”的说法，而在藏医药典籍中，对于沐浴的健身治病功能更有详尽的分类和描述。 浴身保健在西藏有着悠久的历史，从吐蕃时期流传下来的故事传说中，就有“熏香沐浴”的说法，而在藏医药典籍中，对于沐浴的健身治病功能更有详尽的分类和描述。 《四部医典》中说，沐浴“除垢去臭息体热，壮阳增力并延年”...
黄帝问曰：病有标本，刺有逆从，奈何？ 岐伯对曰：凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移。故曰：有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本，故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者。故知逆与从，正行无问，知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。 夫阴阳逆从，标本之为道也，小而大，言一而知百病之害。...
㈠（cáng） ①收存，储藏。《素问·五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实，六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。” ②受盛，容纳。《素问·五脏别论》：“ 五味 入口，藏于胃以养五脏气。” ㈡（zàng）古“臓（脏）”字。见“脏”。
目录 《中华本草》藏羚角 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中华本草》：藏羚角 【出处】始载于《中国药用动物志》。 【拼音名】Cánɡ Línɡ Jiǎo 【英文名】Antelope angle 【别名】 羚羊 、西藏羚羊、一角兽 【来源】药材基源：为牛科动物藏羚的角。 拉丁植物动物矿物名：Procapra gutturosa Pallas 采收和储藏：捕捉后，...
...般留取5—10毫升。测尿比重时留取尿液不少于50毫升。妇女月经期不宜做尿液化验检查。 (2)留取清晨第一次尿液做化验检查，是理想的尿常规化验标本。因为尿液中所含成分的浓度比白天大量饮水稀释后的尿液中多，能够较准确地反映出肾脏疾病的情况。 (3)白昼尿及夜间尿：分别留取白天12小时(早8点至晚8点)和夜间12小时(晚8点至明晨8点)的尿液，进行尿量、尿比重等对...
□ 宋龙涛 河南省中医院 草枯树干，鸟徙兽藏，冬季是万物休养生息的季节。《史记》云:夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。冬季养生，我们自然要天人合一，顺天而行，既要借助自然之势，顺天而“藏”，还要主动出击，借天而“补”，达到养生祛病，延年益寿的目的。 早睡晚起。晚间到清晨是冬季一天中最寒冷的时候，为抵御寒冷，人体必需消耗大量的能量，这对年老体弱的人来说尤为...
冬季是万物休养生息的季节，养生要讲究天人合一，顺天而行，既要借助自然之势，顺天而“藏”，还要主动出击，借天而“补”，达到养生祛病，延年益寿的目的。 早睡晚起 晚间到清晨是冬季一天中最寒冷的时候，为抵御寒冷，人体要消耗大量的能量，这对年老体弱的人来说尤为无益。所以，古人云：“早睡晚起，必待日光。”此之谓“卧藏” 。 注意保暖 “九九歌”中有“一九二九不出手”之...
目录 《中华本草》藏报春 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中华本草》：藏报春 【出处】 藏报春 之名始载于《植物名实图考》，云："藏报春，滇南圃中植之。叶如 蜀葵 ，叶多尖叉，就根生叶，长柄肥柔。春初抽葶开花，如报春稍大，附下作苞，花出苞上，一掌数层，一层四五苞，与报春同时而不如报春繁缛耐久，滇近藏，凡花以藏名者，异之也。"以上所述形态及附图特征，与今 报春花...
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