第二十九_老子道德经校释

...,也。“甚,尤安乐也,从甘从匹。匹,耦也。”朱骏声曰“按甘者饮食,匹者男女,人之大欲存焉,故训安乐之尤。” 「音韵」此江氏韵读随、吹、羸、堕韵(歌部,吹音磋,羸音罗,堕,平声)。奚侗“羸”,从范本作“剉”,随、吹、剉、堕为韵...

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老子第九中外历史上悲剧_道家_【文学360】

...在富贵贫贱之际,这一类人生经验典故,多到不胜枚举。现在我们姑且摘取数则就反面发挥诗文,以发人深省。 仔细体会中国历史上第二个南北朝——宋、辽、金、元时期几首名人诗,便可了解老子本章有关人生哲学深意。也许这些作品未免过于悲观低调...

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老子·道经·第二十二评析

...等待,静观以待变,然后再采取行动,从而达到自己目标。 在庄子·天下篇中,庄子老子之道“人皆求福,已独曲全。曰,‘苟免于咎’。”这里“曲全”,便是“苟免于咎”。老子认为,事物常在对立关系中产生,人们对事物两端都应当观察,从正面...

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曾国藩擅用老庄之学-出自老子南怀瑾_道家_【文学360】

...说不定老人家一生下地来就白了胡须,要笑得变黑了。当然包括现在我。 唐朝著名大诗人白居易,曾经写了一首七言绝句,严格地批判老子,而且用老子手打老子嘴巴。他用二十八个字批判道言者不如知者默,此语吾闻于老君;若道老君知者,...

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老子·道经·第三十六评析

...所谓“物极必反”辩证法思想。在以上所讲“合”与“张”、“弱”与“强”、“废”与“兴”、“取”与“与”这四对矛盾对立统一体中,老子宁可居于柔弱一面。在对于人与做了深入而普遍观察研究之后,认识到,柔弱东西里面蕴含着内敛,往往富于...

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老子第二十二狐狸、豹皮吸引力_道家_【文学360】

...祸害降临! 这时,曾经跟流亡多年一位功臣,名叫荣枝大夫,听了晋文公感叹,就接着“地广而不平,财聚而不散,独非狐豹之罪乎?”这几句话很妙双关语,“一个国家拥有广大土地(春秋时候,人口很少,没有开发地方很多),君主...

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老子·德经·第四十二评析

...称道。冯友兰老子‘道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和’(四十二)。这里有三种气冲气、阴气、阳气。我认为所谓冲气就是一,阴阳二,三在先秦多数意思。二生三就是说,有了阴阳,很多东西就生出来了。...

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老子·德经·第六十四评析

...老子依据对人生体验和对万物洞察,指出“民之从事,常于几成而败之。”许多人不能持之以恒,总是在事情快要成功时候失败了。出现这种情况原因什么老子认为,主要原因在于将成之时,人们不够谨慎,开始懈怠,没有保持事情初始时那种热情,...

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老子第三虚心实腹与鼓气_道家_【文学360】

...进修到什么“虚其心”程度。既然心不能虚,下一步“实其腹,弱其志,强其骨”境界,岂非纯一片空谈。可是谁又自肯承认不对呢?于是一概不管老子前言“弃欲虚心”先决条件,便只从“实其腹”守神、练气、存想、守丹田等等五花八门方法上去修炼...

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老子·道经·第二评析

...无论学术界在“道”属性方面争论多么激烈,学者们都一致认为老子辩证法思想其哲学上显著特征。老子认识到,宇宙间事物都处在变化运动之中,事物从产生到消亡,都有始有终、经常变,宇宙间没有永恒不变东西老子在本章里指出,事物都...

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