...既察其鼻．当观其耳．耳也者．肾之官也．故察耳之好恶．可知肾之强弱也．何则．黑色小理者．肾小．粗理者．肾大．耳高者肾高．耳后陷者肾下．耳坚者．肾坚．耳薄不坚者．肾脆．耳好前居牙车者．肾端正．耳偏高者．肾偏倾．此察耳形之常也．以色言之．有左右...
...盖闻精之荣以须．气之荣以眉．眉也者．禀木气而侧生者也．以经络言之．则属乎手足太阳阳明矣．其有多少疏密粗细长短之殊者．亦由气血有多少．赋禀有清浊耳．相家知其常．固可察人之贤否．医家辨其变．亦能测病之死生．道虽不同．其揆一也．今求其法．盖有六...
...闻之发属心．禀火气而上生．须属肾．禀水气而下生．故男子肾气外行而有须．女子宦人无须．而眉发不异也．然分部位而言．则唇上曰髭．属手阳明．颏下曰须．属足少阴阳明．两颊曰髯．属足少阳．其经血气盛．则美而长．气多血少．则美而短．气少血多．则少而恶...
...窃闻肾之华在发．血之荣以发．盖发者血之余．血者水之类也．经言女子七岁发长．丈夫八岁发长．五八发堕．八八发去者．盖肾主脑．脑者髓之海．发者脑之华．肾盛则发长．肾衰则发堕．脑减则发素也．其或年少而发白．年老而发黑者．赋禀不同也．以部位分之．...
...四肢为诸阳之本．脾实主之．然有上下左右内外之分焉．尝观经脉篇．手之三阴．从脏走手．手之三阳．从手走头．阳行于外．阴行于内．阳则自下而上．阴则自上而下．析而言之．左为阳．右为阴．上为阳．下为阴．手臂之在外者为阳．在内者为阴．自肩至肘曰 ．自...
...闻之津液渗泄之所曰腠．纹理缝会之中曰理．腠者是三焦通会元真之处．理者是皮肤脏腑之纹理也．字书谓肤肉之间为腠理．以其有脉理焉．三说合观．体用备矣．考之内经．则曰开、曰阖、曰粗、曰细．曰疏、曰密．有因天者．有因人者．有因腑而异者．有因病而异者...
...经言肝主身之筋膜．脾主身之肌肉．肉之大会为谷．肉之小会为 ．分肉之间． 谷之会．以行营卫．以会大气．圣人于此．不啻三致意焉．且脾胃属土．其充在肌．故观肌肉之消长．可知脾胃之盛衰．夫脾者．孤脏以灌四旁者也．胃者．五脏六腑所禀气者也．诊脉虽以...
...窃闻爪之生．发之长．营卫之行．无顷刻止．且爪者．筋之余．胆之外候也．灵枢曰．胆应爪．爪浓色黄者胆浓．爪薄色红者胆薄．爪坚色青者胆急．爪濡色赤者胆缓．爪直色白无约者胆直．爪恶色黑多纹者胆结．盖胆者肝之腑．爪者肝之华．故以爪候胆也．然候胆者...
...尝思汗液之有无．由于腠理之开阖．而腠理之开阖．则因卫气之虚实．故经云．阳气有余．为身热无汗．阴气有余．为多汗身寒．阴阳俱有余．则无汗而寒．夫汗者．心之液．在营则为血．在卫则为汗者也．若因而诊之．有部位之分．有形色之辨．部位者何．在阳经之部...
...察目之法．形色既可参观．面目亦当合论．经曰．凡相五色之奇脉．面黄目赤．面黄目青．面黄目白．面黄目黑者．皆不死也．面青目赤．面赤目白．面青目黑．面黑目白者．皆死也．盖不死者．以其有黄色也．死者．以其面无黄色．目亦无黄色也．夫黄者．土色也．犹...
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