枳术丸论_《明医杂着》在线阅读_【中宝典】

...症作矣。况人与饮食,岂能一一节调,一或有伤,脾胃便损,饮食减常,元气渐惫矣。故洁古制枳术之丸,东垣发脾胃之论,使人常以调理脾胃为主,后人称为中王道,厥有旨哉!近世论治脾胃者,不分阴阳气血,而率皆理胃所用之药,又皆辛温燥热助火消阴之剂,遂致 胃火 益旺,脾阴愈伤,清纯中和之气,变为燥热,胃脘干枯,大肠燥结,脾脏渐绝,而死期迫矣。殊不知脾胃属土属湿,位居长夏,...

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脐风_《明医杂着》_中综合书籍_【岐黄之术】

小儿初生百日内脐风,方书率用 南星 、 僵蚕 等风药,多不效,当作胎毒,泻阳火邪。 马牙 亦是胎毒,用针挑破桑树白汁涂之。桑汁主小儿鹅口及口疮、舌上疮,神效。初生小儿,时时与看,频敷桑汁,不然,舌硬紧,渐至撮口,难治。 愚按曾世显云∶婴儿一七之内,腹肚胀硬,脐畔浮肿,口撮不开,攒眉而叫,名脐风。或因剪 脐带 少短,或因束缚不紧牵动,风入脐中,或因铁器断脐,...

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持脉_《明医杂着》_中综合书籍_【岐黄之术】

...,阴阳相适冲和之应,脾、胃之候也。若浮、中、沉之不见,则委曲而求之。若隐若见,则阴阳伏匿之脉也。三部皆然。 察脉须识上下、来去、至止六字,不此六字,则阴阳虚实不别也。上者为阳,来者为阳,至者为阳下者为阴,去者为阴,止者为阴也。上者自尺部上于寸口,阳生于阴也;下者自寸口下于尺部,阴生于阳也。来者自骨肉之分而出于皮肤之际,气之升也;去者自皮肤之际而还于骨肉之分...

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急惊_《明医杂着》_中综合书籍_【岐黄之术】

急惊是有余之症,属肝木、 心火 阳邪太旺,宜直泻之,降火下痰是也。五脏俱有阴阳,如肝气为阳为火,肝血为阴为水。肝气旺则肝之血衰矣,火妄动则水被煎沸不宁矣。阳旺阴消,风火相搏,阴血走散,势所必至也,故亦宜养血。急惊虽属肝、心,然木火旺则肺金受亏,不能平木,木来克土,斯损矣,故亦宜养脾。况治惊诸药,大率祛风、化痰、 泻火 峻厉及脑、麝辛散之味,易于消阴血、损脾胃

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喘胀_《明医杂着》_中综合书籍_【岐黄之术】

...清金次之。苟肺症而用燥脾之药,则金得燥而喻愈加;脾病而用清金之药,则脾得寒而胀愈甚矣。近世治二症,但知实脾行水,而不知分别脾肺二症,予故为发之。 愚按前症若肺中伏热不能生水,而喘且渴者,用 黄芩 清肺饮 以治肺,用 五淋散 以清小便;若脾肺虚弱,不能通调水道者,宜用 补中益气汤 以培元气,用 六味地黄丸 以补肾水;若膏粱浓味,脾肺积热而喘者,宜 清胃散 以...

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痰饮_《明医杂着》_中综合书籍_【岐黄之术】

...或留聚肠胃,或客于经络四肢,随气升降,遍身上下无处不到。其为病也,为喘,为咳,为 恶心 呕吐 ,为痞隔壅塞、关格异病,为泄,为 眩晕 ,为嘈、怔忡、惊悸,为癫狂,为寒热,为痛肿,或胸间辘辘有声,或背心一点常如冰冷,或四肢 麻痹 不仁,皆痰所致。百病中多有兼痰者,世所不知也。痰有新久、轻重之殊。新而轻者,形色清白,气味亦淡;久而重者,黄浊稠结,咳之难出,渐成...

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疟疾_《明医杂着》_中综合书籍_【岐黄之术】

...汗,柴胡、苍术、川芎、 红花 、 升麻 以发之。故曰有汗者要无汗,扶正为主;无汗者要有汗,散邪为主。 愚按前症若寒热大作,不论先后,此太阳阳合病,寒热作则必战。经曰∶热胜而动也, 发热 则必汗泄。又曰∶汗出不愈,知 内热 也。阳盛阴虚之症,当内实外虚,不治,恐久而传阴经也,宜用 桂枝芍药汤 。若病久,须大补脾胃为主。盖养正邪自除也。 若病患胃气弱,饮食少,...

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鼻塞_《明医杂着》_中综合书籍_【岐黄之术】

鼻塞 不闻香臭,或但遇寒月多塞,或略感风寒便塞,不时举发者,世俗皆以为肺寒,而用解表通利辛温之药不效。殊不知此是肺经素有火邪,火郁甚则喜得热而恶见寒,故遇寒便塞,遇感便发也。治法∶清肺降火为主,而佐以通气之剂。若如常鼻塞不闻香臭者,再审其平素只作肺热治之,清金 泻火 清痰,或丸药噙化,或末药轻调,缓服久服,无不效矣。此予所亲见而治验者。其平素原无鼻塞旧症,一

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惊搐_《明医杂着》_中综合书籍_【岐黄之术】

小儿惊搐之症必有痰,或因惊而痰聚,或因痰而致惊。古人治惊方中,俱兼 痰药 ,必须先治其痰,然后 泻火 清神。若痰壅塞胸膈不去,则泻火、清神之药,无所施其功也, 二陈汤 加 竹沥 ,入少 姜汁 ,最稳;痰重者, 滚痰丸 、 白饼子 、 利惊丸 下之。 滚痰丸 下热痰, 白饼子 、 利惊丸 下痰积。在上者宜吐之,重则用药吐,轻则探吐之。若不必吐下,以二陈为主,

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头痛_《明医杂着》_中综合书籍_【岐黄之术】

久 头痛 病,略感风寒便发,寒月须重绵浓帕包裹者,此属郁热,本热而标寒。世人不识,率用辛温 解散 之药,临时得效,误认为寒。殊不知因其本有郁热,毛窍常疏,故风寒易入,外寒束其 内热 ,闭逆而为痛。辛热之药,虽能开通闭逆,散其标之寒邪,以热济热,病本益深, 恶寒 愈甚矣。惟当 泻火 凉血 为主,而佐以辛 温散 表之剂以从法治之,则病可愈,而根可除也。 愚按前症

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