...倍子（图） 乌药（图） 吴茱萸（图） 玄参（图） 延胡索（图） 鸦片 银朱 郁金（图） 樟木 樟脑（图） 紫石英 紫苏梗 紫檀 中药主治： 心腹痛 艾叶（图） 阿魏（图） 巴豆（图） 白矾（图） 白附子（图） 白棘（图） 败酱（图） 白马茎 白马溺 白石英 白芷（图） 鳖甲（图） 槟榔（图） 草豆蔻（图） 草果（图） 菖蒲（图） 城东腐木 沉香（图） 川楝子...
...散 地黄芍药汤 地黄汤 地黄饮 滴金丸 丁沉丸 丁沉香丸 丁沉圆 丁香散 丁香丸 地榆败毒散 豆蔻汤 夺命丹 独行散 阿胶散 二胡散 茯苓补心汤 伏龙肝散 甘草饮 干地黄汤 干姜丸 干漆散 高良姜散 高良姜汤 高良姜羊肉汤 膏药 钩藤散 钩藤汤 桂附汤 桂朴散 桂心散 桂心汤 黑丸子 诃黎勒散 诃黎勒丸 和痛汤 和中丸 红花胜金散 红桃散 厚朴橘皮丸 厚朴人...
...治之．及近代刘河间李东垣朱彦修三子者出．所论始与昔人异矣．河间曰．中风 瘫痪 者．非谓肝木之风实甚．而卒中之．亦非外中于风．由乎将息失宜． 心火 暴甚．肾水虚衰不能制之．则阴虚阳实．而热气怫郁．心神昏冒．筋骨不用．而卒倒无所知也．多因喜怒思悲恐五志有所过极而卒中者．由五志过极．皆为热甚故也．俗云．风者．言末而忘其本也．东垣曰．中风者．非外来风邪．乃本气病也．...
...惟其无往而不然．故求之于人．则五脏更相平也．一脏不平．所不胜平之．五脏更相平．非不亢而防之乎．一脏不平．所不胜平之．非既亢而克胜之乎．姑以 心火 而言．其不亢．则肾水虽心火之所畏．亦不过防之而已．一或有亢．即起而克胜之矣．余脏皆然．制生则化．当作制则生化．盖传写之误．而释之读之者．不觉求之不通．遂并遗四句而弗取．殊不知上二句．止言亢而害．害而制耳．此四句．乃...
...主．而乃反不引此．却谓阴火乘土位．故内热及胸中．此不能无疑者也．夫阴火二字．素问灵枢 难经 未尝言．而东垣每每言之．素问止有七节之膀．中有小心二句．而刘守真推其为命门属火不属水．引仙经心为君火．肾为相火之说．以为之证．然亦不以阴火名之．是则名为阴火者．其东垣始欤窃意内热之作．非皆阴火也．但气有郁．则成热耳．虽曰心为君火．君不主令．然素问所叙诸病之属热者甚众．...
...乎着述之间．其碌碌者当趑趄犹预之余．得不靡然从令争先快睹而 简略之地乎．夫其法其方委废太半而不知返．日惟简便是 ．此民生之所以无籍．而仲景之心之所以不能别白矣．呜呼．法也．方也．仲景专为即病之伤寒设．不兼为不即病之温暑设也．后人能知仲景之书．本为即病者设．不为不即病者设．则尚恨其法散落所存不多．而莫能御夫粗工妄治之万变．果可惮烦而或废之乎．是知委废太半．而不...
《倚云轩医集》又称《倚云轩医案医话医论》，包括《医案》三卷，《医话》三卷，《医论》二卷，共计八卷合编，是清末民初医学家方仁渊撰于清光绪二十五年（1899年）的手稿。作者曾整理其师王泰林的《 伤寒论 》、《小儿外感多七情无论》、《两感温病论》等。辨治体会如《温病误汗止阴》、《肝胃气论》等。属于新病新说如《丹痧今昔不同论》、《烟痢论》等。这些都是作者实践中的创新...
...．足以为万世法．后人纷纷之论．其可凭乎．夫实则泻之．虚则补之．此常道也．实则泻其子．虚则补其母．亦常道也．人皆知之．今肝实肺虚．乃不泻肝而泻心．此则人亦知之．至于不补肺补脾．而补肾．此则人不能知．惟越人知之耳．夫子能令母实．母能令子虚．以常情观之．则曰． 心火 实．致肝木亦实．此子能令母实也．脾土虚．致肺金亦虚．此母能令子虚也．心火实．固由自旺．脾土虚．乃由...
...过于尺而后用．窃意越人设难．以病不以脉．其所答也．何反以脉．不以病乎．且脉固以候病也．倘汗下之证已急．不可稍缓．待脉应而未应．欲不待．则惑于心．欲待之．则虑其变．二者之间．将从病欤．将从脉欤．吾不得无疑于此也．或诘予曰．仲景伤寒论引此．而继以 桂枝 下咽．阳盛则毙．矛气入胃．阴盛以亡之语．夫 桂枝 表药．承气里药．反则为害．是固然矣．然 麻黄汤 亦表药也．其...
...惟其无往而不然．故求之于人．则五脏更相平也．一脏不平．所不胜平之．五脏更相平．非不亢而防之乎．一脏不平．所不胜平之．非既亢而克胜之乎．姑以 心火 而言．其不亢．则肾水虽心火之所畏．亦不过防之而已．一或有亢．即起而克胜之矣．余脏皆然．制生则化．当作制则生化．盖传写之误．而释之读之者．不觉求之不通．遂并遗四句而弗取．殊不知上二句．止言亢而害．害而制耳．此四句．乃...
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