...狱，且辑用生《公羊》议，时复遣大臣就问政典，抑貌敬以为尊经隆儒之节耳。史公称公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，天下学士靡然响风。则当日朝野风尚可以概见。其后眭孟以再传弟子误会师说，上书昭帝，卒被刑诛。董云：“难有继体守文之君，不害圣人之受命。...
...生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。 《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’” 人非～者，孰能无惑。 ◎唐·韩愈《师说》...
...浩汗，则裒 难；机指甲乙，则审谛难；针石离合，则该验难。欲以提综五行，参纬十二候，启玄命之秘，而施弘济之功，何由哉？乃远稽古哲，近述名流，宗旨必存，小技兼录，纂成一书，名曰《古今医统》。纪众术之所从，则河济殊派；穷万毕之攸致，则溟瀚同趣。使...
...引据古今医家书目时珍曰︰自陶弘景以下，唐、宋诸本草引用医书，凡八十四家，而唐慎微居多。时珍今所引，除旧本外，凡二百七十七家。黄帝《素问》（王冰注）唐玄宗《开元广济方》《天宝单方图》唐德宗《贞元广利方》《太仓公方》宋太宗《太平圣惠方》《扁鹊...
...古今异义 ①四时俱备（时 古义：季节 今义：时间） （备 古义：具备 今义：准备、具备） ②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息） （晓 古义：清晨 今义：知道） ③夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡） ④古来共谈（谈 古义：称赞...
...宣之于口。（应是“夫民于心虑而于口宣之。”）古今异义 亲戚 古义：包括父母兄长的同族人。 今义：不包括父母兄长的族内族外外人 堪 古义：忍受 今义：比；如此通假字 “弭”通“弥” 意思：止，息...
...，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。 作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个...
...受：通“授”。传授道理，教授学业。 唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”...
...尚且,还 even 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。——唐· 韩愈《师说》...
...指群起效尤而成风气。 明·李贽《答马历山书》：“然非龙溪先生五六十年守其师说，不少改变，亦未必靡然从风，一至此也。” 惜抱振兴绝学，海内～。 ◎清·王先谦《〈续古文辞类纂〉例略》...
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