绿豆粥 解暑渴。 用 绿豆 淘净，下汤煮熟，入米同煮食之。 绿豆酒 治同上。 用 绿豆 蒸熟， 浸酒 服。 又方 加 黄连 少许。 桂浆 解暑渴，去热生凉，益气消痰。 官桂 末一两， 白蜜 二两，先以水二斗煎至一斗，候冷入瓷坛中，入桂、蜜二味，搅一二百余遍，先用油纸一层，外加绵纸数层，以绳封之。每日去纸一重，七日开之，气香味美，或以蜜封，置井中一日，冰冷可口
参归腰子 治心气虚损，自汗。 人参 五钱， 当归 四两， 猪肾 一枚，细切，同煮食之，以汁送下，或用 山药 捣丸，如桐子大，每服三十丸，空心温酒下。多服乃佳。 煨肾法 治肾虚腰痛。 猪肾 一枚，薄切五七片，以椒盐淹去腥水，以 杜仲 末三钱在内，包以 薄荷 ，外加湿纸，置火内煨熟，酒下。如 脾虚 ，加 补骨脂 炒末二钱。 猎肾酒 治同上。 用 童便 二钟，好酒
干姜粥 治一切寒冷，气郁心痛，胸 腹胀 满。 用白米四合，入 干姜 、 良姜 各一两，煮食。 生姜 煎 治 反胃 羸弱。 生姜 切片， 麻油 煎过为末，煮粥调食。 生姜酒 治 霍乱 转筋，入腹欲死，心腹冷疼。 生姜三两捣，陈酒一升，煮两三沸服，仍以渣贴疼处。 生姜醋浆 治 呕吐 不止。 生姜一两，醋浆两合，银器煎取四合，连渣嚼呷。又杀腹内长虫。 茱萸粥 治心
...燥，饮不可过，过则湿而不健；食不可过，过则壅滞而难化，病由是生矣。故饮食所以养生，而贪嚼无厌，亦能害生。《物理论》曰∶谷气胜元气，其人肥而不寿。养性之术，常令谷气少则病不生。谷气且然，矧 五味 餍饫为为五内害乎！甚而广搜珍错，争尚新奇，恐其性味良毒，与人脏腑宜忌，尤未可晓。故西方圣人使我戒杀茹素，本无异道。人能戒杀则性慈而善念举，茹素则心清而肠胃浓。无嗔无贪...
室家乖戾，处事不和，动成荆棘，一也。 恣纵 淫，不自珍重，二也。 忧思想慕，得失萦怀，三也。 今日预愁明日，一年营计百年，四也。 烦躁暴戾，不自宽慰，五也。 窘若拘囚，无潇洒志，六也。 怨天尤人，广生懊恼，七也。 以死为苦，难割难舍，八也。
肝若（嘘）时目睁开，肺如（ ）气双手擎，心（呵）顶上连叉手，肾（吹）抱取膝头平，脾病（呼）时须撮口，三焦客热卧（嘻）宁。
鄱阳周顺，医有十全之功，云∶古方如《圣惠》、《千金》、《外台秘要》，所论病原脉症，及针灸法，皆不可废，然处方分剂，与今大异，不深究其旨者，谨勿妄用。有人得目疾，用古方治之，目遂突出。又有妇人因产病，用《外台秘要》坐导方，其后反得 恶露 之疾，终身不瘥。曾有士人得脚弱病，方书罗列，积药如山，而疾益甚。余今悉屏去，但用 杉木 为桶，盛水濯足，并令排 樟脑 于两股
《甲志》云∶绍兴十九年三月，英川僧希HT ，往州南三十里 口扫塔，有客船自番禺至，舟中士人携一仆，病脚弱，不能行，舟师悯之曰∶吾有一药，治此病如神，饵之而瘥者，不可胜计。既赛庙毕，饮胙颇醉，乃入山求得，草渍酒，授病者，今天未明服之，如其言，药入口即 呻吟 云∶肠胃如刀割截痛。迟明而死。士人以咎舟师，舟师恚曰∶何有此！即取昨夕所余药，自渍酒服之，不超时亦死。盖
《保生要录》曰∶人之家室，土浓水深，居之不疾。凡人居处，随其方所，皆欲土浓水深。土欲坚润而黄，水欲甘美而清。常坐之处，令其四面周密，勿令小有细隙，致风得入，人不易知，其伤人最重，初时不觉，久能中人。夫风者，天地之气也，能生成万物，亦能损人，有正有邪故耳。初入腠理，渐至肌肤，内传经脉，达脏腑，传变既深，为患不小。故《素问》云∶夫上古圣人之教下民也，皆谓之虚邪贼
老子曰∶天有三宝，日月星，人有三宝，精气神。此其旨可得而知也。余自少慕道，夙有因缘，幸遇高贤异士，得读古圣法言，乃知性命之理，简易渊微，舍精气神，则别无了道之门，而老子一言，固己悉之矣。人自离母腹，三元真气，日可生发，后为情欲所蔽，不知保养，斫丧者多。于是古圣传授教人修补之法，呼吸吐纳，存神运想，闭息按摩。虽非大道，然能勤行积久，乃可却病延年。若夫虚劳内损，
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