...龟等，以新历与《宣明》、《崇元》考核得失。俾有司奉而行之，因赐号《调元历》，仍命翰林学士承旨和凝撰序。 其后数载，法度浸差。至周显德二年，世宗以端明殿学士、左散骑常侍王朴明于历算，乃命朴考而正之。朴奉诏岁余，撰成《钦天历》十五卷，上之。表云...
...大王之事。恶乎原之？察众之耳目之请？毕云：“据前篇，当为‘情’。”诒让案：请、情古通，不必改字。恶乎用之？发而为政乎国，察万民而观之。此谓三法也。 《墨子闲诂》原文 2、非命下:故昔者三代圣王禹汤文武方为政乎天下之时，曰：必务举孝子而劝之事...
...害之中取小也。 義可厚，厚之；義可薄，薄之，謂倫列。德行、君上、老長、親戚，此皆所厚也。為長厚，不為幼薄。親厚，厚。親薄，薄。親至，薄不至。義，厚親不稱行而顧行。為天下厚禹，為禹厚也。為天下愛禹，乃為禹之愛人也。厚禹之加於天下，而厚禹不加於...
...法。《算数艺术杂志》一卷，《举百事吉凶历》一卷。《本草经注》七卷，《肘后百一方》三卷增补葛氏。《效验施用药方》五卷此二十四种并世用所撰目书，又作《相书序》《述异记序》，如此等并在集中。《登真隐诀》三秩二十四卷，此一诀皆是修行上真道经要妙秘事...
...则’字下属为句，故于‘何’下加‘故’字耳。何则，与何也同义。辞过篇曰‘何则，其所道之然也’。《尚贤》篇曰‘何则，皆以明小物而不明大物也’。《荀子·宥坐》篇曰‘何则，陵迟故也’。 《墨子闲诂》原文 秦策曰‘臣恐韩、魏之卑辞虑患，而实欺大国也...
...相景君碑，两形相似而误。”案：俞说是也。鬼神之诛，至若此其憯遫也。’以若书之说观之，鬼神之有，岂可疑哉？” 9、明鬼下:是故子墨子言曰：“虽有深溪博林，幽涧毋人之所，王云：“深溪博林，幽涧毋人，即《天志上》篇所谓林谷幽闲无人也。‘幽●’，亦...
...》云：《道德上下经》及《洞真玄经》、《三皇天文》、《上清众篇咏》等，皆是太上所撰而为文，书于南和之缯，故曰题素也。 v ◎玉字 《内音玉字经》云：天真皇人曰：《诸天内音》，自然玉字，字方一丈，自然而见空玄之上，八角垂芒，精光乱眼。灵书八会，...
...，《天志》篇‘上诟天，中诟鬼，下贼人’，《非儒》篇‘是贼天下之人者也’，今本‘贼’字并误作为‘贱’。此言桀、纣、幽、厉之为政乎天下，兼万民而憎恶之，又从而贼害之，非谓贱其民也。上文云：‘尧、舜、禹、汤、文、武之为政乎天下也，兼而爱之，从而...
...，李淳风造浑仪，亦无所改。开元中，浮屠一行作《大衍历》，诏梁令瓒作黄道游仪，测知毕、觜、参及舆鬼四宿赤道宿度，与旧不同。毕十七度，觜一度，参十度，鬼三度。 自一行之后，因相沿袭，下更五代，无所增损。至仁宗皇佑初，始有诏造黄道浑仪，铸铜为之。...
...為上士之道也。是故子墨子曰：「今吾為祭祀也，非直注之汙壑而棄之也，上以交鬼之福，下以合驩聚眾，取親乎鄉里。若神有，則是得吾父母弟兄而食之也。則此豈非天下利事也哉！」 是故子墨子曰：「今天下之王公大人士君子，中實將欲求興天下之利，除天下之害，...
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