...作，因之而画八卦、立庖厨，滋味既兴， 瘵萌起。大圣神农氏悯黎元之多疾，遂尝百药以救疗之，犹未尽善。黄帝受命，创制九针，与方士岐伯、雷公之伦，备论经脉，旁通问难，详究义理，以为经论，故后世可得根据而畅焉。春秋之际，良医和缓，六国之时，则有扁鹊，汉有仓公，仲景，魏有华佗，并皆探赜索隐，穷幽洞微，用药不过二三，灸炷不逾七八，而疾无不愈者。晋宋以来，虽复名医间出，然...
...6年）。据其在书中自序称：在乡间长期从事医疗活动，“仆自幼业医，凡古人一方一技，悉讲求其要，居乡凡四五十载，虽以此养生，亦以此利人。” 由于灸法施行方便， 艾叶 等八木之火可就地取材，可作为应急救治，因此，闻人耆年将他自己行之有效的灸法编述成集，名为《备急灸论》，即他所谓“每念施药惠人，力不能逮，其间惠而不费者，莫如针艾之术。然而针不易传，凡仓卒救人者，惟灼...
...作，因之而画八卦、立庖厨，滋味既兴， 瘵萌起。大圣神农氏悯黎元之多疾，遂尝百药以救疗之，犹未尽善。黄帝受命，创制九针，与方士岐伯、雷公之伦，备论经脉，旁通问难，详究义理，以为经论，故后世可得根据而畅焉。春秋之际，良医和缓，六国之时，则有扁鹊，汉有仓公，仲景，魏有华佗，并皆探赜索隐，穷幽洞微，用药不过二三，灸炷不逾七八，而疾无不愈者。晋宋以来，虽复名医间出，然...
张文仲治横产手先出者，诸般符药不效，急灸右脚小指尖三炷，炷如 绿豆 大。如妇人扎脚，先用 盐汤 洗脚，令温，气脉通疏，然后灸，立便顺产。 男女同法（右衄灸左右衄灸右） （图） （图）
葛仙翁、陶隐居治风 牙疼 不可忍，不能食者，灸足外踝尖三炷，炷如 绿豆 大，患左灸右，患右灸左。 男女同法。 足踝备载《明堂灸经》。
孙真人治一切毒蛇咬法∶急于新咬处灸十四炷，则毒不行。如无艾处，只用纸捻，热之极痛即止。 又夏月纳凉露卧，忽有蛇入口，挽不出者，用艾灸蛇尾即出。如无 艾火 处，用刀或磁周匝割蛇尾，截令皮断，乃捋之，皮脱肉脱即出。 又方，割破蛇尾，入 蜀椒 三二颗即出。
凡着灸疗病，历春夏秋冬不较者，灸炷虽然数足，得疮发脓坏，所患即瘥。如不得疮发脓坏，其疾不愈。《甲乙经》云∶灸疮不发者，用故履底灸令热，熨之三日即发，脓出自然愈疾。今用赤皮葱三五茎，去其葱青，于 灰火中煨熟，拍破，热熨灸疮十余遍，其疮三日自发，立坏脓出疾愈。
男女同法 （图） 孙真人治肠 痈 法云∶肠痈之证，人多不识，治之错则杀人。其证小腹重而硬，以手抑之则 小便 如淋状，时时汗出而 恶寒 ，一身皮肤皆甲错， 腹皮 鼓急，甚则转侧闻水声，或绕脐生疮，或脐孔脓出，或大便下脓血。凡有此证，宜速灸两肘尖各百炷，炷如 绿豆 大，则大盒饭下脓血而愈。根据图取穴。
徐文伯治卒然鼻中血出不止（病名 鼻衄 ），用细索，如左孔衄缚右足，右孔衄缚左足，各小指，两孔俱衄则俱缚两足各小指（如妇人扎脚者缚膝腕）。若衄多不止者，握手，屈大指，灸骨端上三炷，炷如 粟米 大。根据图取法。 男女同法 （图） 男女同法 （图）
凡下火点灸，欲令艾炷根下赤辉广三分。若三分孔穴不中，不合得经络，缘荣卫经脉气血通流，各有所主，艾穴不中，即火气不能远达，而病未能愈矣。
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