夏侯曾先《会稽地志》序〔1〕 夏侯曾先《会稽地志》，《隋书》《经籍志》及新旧《唐志》皆不载。曾先事迹，亦无可考见。唐时撰述已引其书〔2〕，而语涉梁武〔3〕，当是陈隋间人。 【注解】 〔1〕 夏侯曾先《会稽地志》 鲁迅辑本一卷，收录记载会稽山川、地理、人物传说的佚文三十三则。 〔2〕 关于夏侯曾先《会稽地志》为唐时撰述所称引，如鲁迅所辑“石帆”、“欧冶子”二条...
朱育《会稽土地记》序〔1〕 《隋书》《经籍志》史部地理篇：《会稽土地记》一卷，朱育撰。《旧唐书》《经籍志》，《新唐书》《艺文志》并作四卷，又削土地二字，入杂传记类。《世说新语》注〔2〕引《土地志》二条，不题撰人，盖即育记。所言皆涉地理。意《唐志》以为传记者，失之。其书，唐宋以来，绝不见他书征引，知阙失已久。所存逸文，亦寥落不复成篇。以其为会稽地记最古之书，聊...
贺氏《会稽先贤象赞》序〔1〕 《隋书》《经籍志》：《会稽先贤象赞》五卷；《旧唐书》《经籍志》作四卷，贺氏撰。《新唐书》《艺文志》云，《会稽先贤象传赞》四卷〔2〕。其书当有传有赞，故《旧唐志》史录，集录各著其目〔3〕。又有《会稽太守象赞》二卷，亦贺氏撰。今悉不传。唯《北堂书钞》引《先贤象赞》二条，此后不复见有称引，知其零失久矣。辄复写所存《传》文为一卷。《赞》...
谢承《会稽先贤传》序〔1〕 《隋书》《经籍志》：《会稽先贤传》七卷，谢承撰。《新唐书》《艺文志》同。《旧唐书》《经籍志》作五卷。侯康《补三国艺文志》〔2〕云：“《御览》屡引之。所记诸人事，多史传之佚文。严遵二条，足补《后汉书》本传之阙。陈业二条，足以证《吴志》《虞翻传》注。吉光片羽，皆可宝也。”今撰集为一卷。承字伟平，山阴人。吴主孙权〔3〕时，拜五官郎中，稍...
1、序:天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开，训诸理，撰《学行》。 2、序:降周迄孔，成于王道，终后诞章乖离，诸子图徽，撰《吾子》。 3、序:事有本真，陈施于意，动不克，咸本诸身，撰《修身》。 4、序:芒芒天道，昔在圣考，过则失中，不及则不至，不可奸罔，撰《问道》。 5、序:神心忽恍，经纬万方，事系诸道、德、仁、义、礼，撰《问神》。 6、序:明哲煌煌，旁烛...
1、序:天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开，训诸理，撰《学行》。 2、序:降周迄孔，成于王道，终后诞章乖离，诸子图徽，撰《吾子》。 3、序:事有本真，陈施于意，动不克，咸本诸身，撰《修身》。 4、序:芒芒天道，昔在圣考，过则失中，不及则不至，不可奸罔，撰《问道》。 5、序:神心忽恍，经纬万方，事系诸道、德、仁、义、礼，撰《问神》。 6、序:明哲煌煌，旁烛...
...“从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离吾网。”汤曰：“嘻！尽之矣，非桀其庸为此？”汤乃解其三面，置其一面，更教之祝曰：“昔蛛蝥作网，今之人循序，欲左则左，欲右则右，欲高则高，欲下则下，吾取其犯命者。”汉南之国闻之曰：“汤之德及禽兽矣。”四十国归之。人置四面，未必得鸟，汤去三面，置其一面，以网四十国，非徒网鸟也。 周文王作灵台及为池沼，掘地得死人之骨，吏以闻于...
桀作瑶台，罢民力，殚民财，为酒池糟堤，纵靡靡之乐，一鼓而牛饮者三千人，群臣相持歌曰：“江水沛沛兮，舟楫败兮，我王废兮，趣归薄兮，薄亦大兮。”又曰：“乐兮乐兮，四牡蹻兮，六辔沃兮，去不善而从善，何不乐兮？”伊尹知天命之至，举觞而告桀曰：“君王不听臣之言，亡无日矣。”桀拍然而作，唾然而笑曰：“子何妖言，吾有天下，如天之有日也，日有亡乎？日亡吾亦亡矣。”于是接履而
...于阙党，阙党之子弟畋渔，分有亲者多，孝以化之也。是以七十二子，自远方至，服从其德。鲁有沈犹氏者，旦饮羊饱之，以欺市人。公慎氏有妻而淫，慎溃氏奢侈骄佚，鲁市之鬻牛马者善豫贾。孔子将为鲁司寇，沈犹氏不敢朝饮其羊，公慎氏出其妻，慎溃氏踰境而徙，鲁之鬻马牛不豫贾，布正以待之也。既为司寇，季孟堕郈费之城，齐人归所侵鲁之地，由积正之所致也。故曰：“其身正，不令而行。” ...
...曰：“孤少牺不肥，币不厚，罪一也。孤好弋猎，无度数，罪二也。孤多赋歛，重刑罚，罪三也。请自今以来者，关市无征，泽梁无赋歛，赦罪人，旧田半税，新田不税。”行此令未半旬，守蛇吏梦天帝杀蛇曰：“何故当圣君道为，而罪当死。”发梦视蛇臭腐矣。谒之，文公曰：“然夫神果不胜道，而妖不胜德，奈何其无究理而任天也，应之以德而已。” 梁君出猎，见白雁群，梁君下车，彀弓欲射之。道...
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